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柴又称为薪，是一种燃料。一般先砍伐树木的主干或枝条，然后把它们劈成适合炉灶大小的条状木材，就是柴。柴是古人日常生活必需品、「开门七件事」“柴米油盐酱醋茶”中排首位；这里的柴泛指炊用燃料。
另外，在中国民间，又有“柴火”的叫法，这个柴火则可能不但包括用树木制作的“柴”，还包括用干枯的稻草、野草等草本植物，秸秆或树叶、木屑等物。长期以来，中国农民使用柴火，烧柴。陶渊明担任彭泽令时，送一仆人给其子，又写信说道：「汝旦夕之费，自给为难。令遗此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。」薪水即是「砍柴挑水」，如今已经成了工资、报酬的代名词。
古人认为不同的柴火有不同的烹饪效果。《调鼎集·火》列举各种木柴烹煮：「桑柴火：煮物食之，主益人。又煮老鸭及肉等，能令极烂，能解一切毒，秽柴不宜作食。稻穗火：烹煮饭食，安人神魂到五脏六腑。麦穗火：煮饭食，主消渴润喉，利小便。松柴火：煮饭，壮筋骨，煮茶不宜。栎柴火：煮猪肉食之，不动风，煮鸡鸭鹅鱼腥等物烂。茅柴火：炊者饮食，主明目解毒。芦火、竹火：宜煎一切滋补药。炭火：宜煎茶，味美而不浊。糠火：砻糠火煮饮食，支地灶，可架二锅，南方人多用之，其费较柴火省半。惜春时糠内入虫，有伤物命。」
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丹尼尔·马罗特（Daniel Marot；1752年），是一位法国新教徒，建筑师，家具设计师。也是古典主义后期巴洛克路易十四风格的最前沿代表雕刻师。
他1661年出生于巴黎的一个建筑世家，很小开始便独立完成雕刻创作。由于他家庭是雨格诺派，在路易十四1685年下达的枫丹白露敕令和撤销了南特敕令之后，举家搬迁到荷兰，后来受聘于荷兰省督，也即是之后的威廉三世，1694年跟随威廉三世到达伦敦，任命为他的主要建筑师之一。1698年在威廉三世去世之后返回荷兰度过余生，我们现在对他的了解都来自于1712年在阿姆斯特丹出版的关于他的家居设计大开本书籍。
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弗丽嘉美丽大方，而且气质非凡，她的高贵气质足以让任何具有思维的生命都臣服于她脚下。在艺术造型中，通常弗丽嘉身穿一件白色或者是灰黑色的长袍，腰间挂着一大串奇特的钥匙，显示出在阿萨神族中，她拥有特殊的权力。她有一座自己的宫殿名为芬撒里尔，意为海之宫或雾之宫。弗丽嘉与弗蕾亚有许多相似之处。两位女神的性格大相径庭，都拥有苍鹭之羽，并且都对物质有一定的需求。
弗丽嘉手下有十二位侍女，有时也以奥丁密使的身份出现，她们的名字在《史洛里埃达》中为萨迦（话语）、埃尔（仁慈）、葛冯（给予）、芙拉（参谋）、修芬（爱情）、洛芬（赞许）、华尔（誓言）、瓦尔（真实）、席恩（异议）、赫琳（守护）、斯洛特拉（聪慧）、盖娜（信使）。她们也是弗丽嘉部分神性的化身。
弗丽嘉一开始便以妻子和母亲的形象出现在北欧神话故事中，她是一位拥有未卜先知能力的预言者，知道一切未来即将发生的事，却从来不会泄露自己所知。按照奥丁的旨意，他的宝座是绝对不允许任何人随便坐的，因为坐上宝座的人将会拥有通晓过去与未来的能力，其他天神都没有资格，也没有胆量坐在宝座上，然而弗丽嘉亦是唯一一位神祇，被允许坐在奥丁的宝座上，因此得以君临寰宇，拥有周知宇宙万事之力，并享有观看宇宙万事万物的特权。她最大的优点就是对什么事都守口如瓶，从不泄露天机。弗丽嘉虽然高贵美丽，但是自身也有缺点，第一点是记忆力相当差劲，刚告诉她的事情转眼间就忘记了，之所以她对任何事都守口如瓶，和她迷迷糊糊的性格有很大关联。第二个缺点是贪图虚荣和财富，她经常用各种各样的金银珠饰来装点自己的宫殿，并且从未满足过。
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