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福天（ふくでん）乃日本民间信仰中掌管福气运势的神祇，又有福之神、福神等别名。虽然神道认为此神明属福神、佛教认为属于天部，但通常不会如此明显区分。

在日本民间流传的故事里，福之神和贫穷神二者通常伴随著出现：福之神为姊神吉祥天、贫穷神为妹神黑暗天。不过也有贫穷神后来转变成福神的状况，江户时代浮世草子作家井原西鹤所作《日本永代藏》便收录了如此题材的故事。此外，也有人认为福神吉祥天为七福神之一。狂言的剧目之一「福の神」亦有福天现身于神社，向二年参り的参拜者催促酒宴之桥段。

* 富都娜：罗马神话中掌管财富与命运的女神。

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野嵩按司加那志是琉球国世子妃所使用的称号。

在第二尚氏王朝时期，按照惯例，琉球世子妃会被授予宜野湾间切所辖的野嵩村这个地头，故而以地头名「野嵩」而得名。按司则是王族位阶中仅次于王子的称号，王妃、王女等也被称呼为按司。琉球人称呼贵族女性的场合中习惯上在其称号之末加上敬称「加那志」，即「某按司加那志」。因此琉球世子妃的头衔为「野嵩按司加那志」。也可以以王世子妃所住的宫殿，将王世子妃被称为野嵩御殿（ぬだきうどぅん）。

在王世子即位成为国王后，世子妃即晋升为王妃。按照惯例，王妃会被授予佐敷间切这个地头，同时头衔变更为佐敷按司加那志。

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点头，是一种以颈部为基点，将头部上下移动的人类礼仪，在绝大部分人类社会中表示“是”，即赞同、接受或者理解。但是在少数文化（如阿尔巴尼亚、保加利亚、斯里兰卡）中，点头却是表示“不”（与之相反的是在这些国家里表示“是”的动作却是摇头——绝大多数国家表示“不”的动作）。

1872年，查尔斯·达尔文在其《人类和动物如何表达感情》（The Expression of the Emotions in Man and Animals）一书中对“点头”进行了初步研究。他通过与世界各地的传教士通信发现，各地文化中几乎都以“点头”表示“是”。

对于这一礼节的来源并无定论，有一说认为这是出自人类婴儿期的本能，当人类婴儿寻找母亲的乳汁时，往往会不自觉地做出点头动作，而当其不需要乳汁时，则会摇摆头部。另一说则认为点头是鞠躬的简化式。

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