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根据牛津英语词典，吉尔伯特·伯内特在1687年的著作《旅程》（Travels）中有一句话提到了“更黑暗的时代”（the darker ages）是用英语记载这一说法的最早记录。
在17和18世纪的启蒙时代，宗教被视为理性的对立面。由于中世纪被称为“信仰时代”，于是它被认为与理性思想相反的时期，也就是与“理性时代”对立。伊曼努尔·康德与伏尔泰这两位启蒙时代的作家都曾指责中世纪是一个受宗教操控的，社会衰败的时期。与彼特拉克有着相似之处，认为自己处在一个“新时期”来临的前夕，并批评之前的数个世纪直到他们的时代。这些观点在彼特拉克年代之后逐渐发展。在此期间尽管在规模上减小了，宗教统治和宗教斗争在17世纪及以后的年代里一直相当普遍。
由此，一场演变从至少三个方面展开了。彼特拉克关于光明与黑暗的隐喻在此时被及时地，至少是含蓄地推广了。尽管早期的人文主义者不再认为他们自己所在的年代是个“黑暗”的年代，但是对于18世纪的一些作家来说仍然不够“光明”，他们认为自己生活的才是真正的启蒙时代（Age of Enlightenment）。不过那个时期也饱受那些人的指责，主要集中在我们现在所称为的近代。而彼特拉克关于黑暗的比喻，也就是对一个他所见到的缺乏长期艺术文化成就的时期感到悲哀，在这个时候更加明确了它的反宗教的意图，是对所谓正统的天主教神职人员一个严峻的挑战。
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利云斯顿成立的首季即夺得1995/96赛季丙组联赛冠军，三年后的1998/99赛季再夺得乙组联冠军，更于2000/01赛季夺得甲组联赛冠军，只在球队成立短短六年后获得升级苏超。利云斯顿首个苏超赛季获得空前成功，联赛仅次于老字号的些路迪及格拉斯哥流浪得第三位，获得欧洲足协杯参赛权。
2004年利云斯顿在联赛杯决赛2-0击败希伯尼安夺得球队首项重要锦标。在夺得联赛杯前利云斯顿因财政困难而被接管，直到2005年5月3日由皮雅士·芬尼（Pearse Flynn）的狮心集团获全面控制权才结束。
2005/06球季为利云斯顿成立10周年。2006年2月11日继上周作客0-7大败给希伯尼安，再在主场0-1负于主要护级对手邓弗姆林后，领队保罗·兰伯特宣布辞职。2月15日前恩华尼斯及哈茨领队约翰·罗拔臣（John Robertson）接手任教，罗拔臣在1990年代末期在当时仍在乙组的利云斯顿担任球员兼教练，其后带领恩华尼斯获得甲组联赛冠军升上苏超。
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胡国柱是吴三桂的女婿，清世祖顺治十一年（1654年）举人。清圣祖康熙十二年（1673年）十一月，吴三桂起兵反清，胡国柱率兵乱刀砍杀清朝云南巡抚朱国治。吴三桂攻取各省时，胡国柱奉命留守云南。康熙十五年（1673年），吴三桂派胡国柱增兵以守长沙。康熙十七年（1673年），吴三桂派遣马宝、胡国柱等攻永兴县，清朝的都统宜理布、护军统领哈克山出战，战死。吴三桂死后，吴世璠即位。马宝、胡国柱正在攻打永兴，闻丧，焚烧营垒，率军回到衡州。清军出击，吴应麒收残卒，挟辎重，逃到长沙，胡国柱也弃城与他一起逃走。吴应麒自岳州退守辰州，胡国柱自长沙退守辰龙关。康熙十九年（1673年），清朝将军赵良栋、王进宝攻下四川，吴应麒、胡国柱逃到贵阳。吴世璠令马宝、胡国柱等出掠四川。康熙二十年（1673年），吴世璠召马宝、胡国柱、夏国相等回救云南。胡国柱自丽江、鹤庆逃到云龙州（今云南省云龙县），被迫自缢而死。
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