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洛邑建成后，周公将殷人迁移至此，并驻扎军队进行军政统治与殖民。此时洛邑又称为“新邑”、“新邑洛”、“新大邑”、“新国洛”等。等到成王成年亲政自行政权，在洛邑行祭祀，因此洛邑从此又称为“成周”（一说在平王东迁后才有成周之称）。
西周受到犬戎的侵略灭亡之后，周平王迁都于成周，从此成周又称王城。前516年周敬王即位，因王城内王子朝势大，迁居到过去殷民居处之地。后因王子朝之乱，晋国率诸侯为周敬王于前510年修筑新都，位于今洛阳白马寺以东。新城沿用「成周」之名，俗称「东周国」；旧城称为「王城」，俗称「西周国」。从此成周与王城分为两地，但都在今日洛阳市附近。到周赧王时，周王才迁回王城旧都。
秦灭东周后，改成周为洛阳，为叁川郡郡治，改王城为河南县治。此后成周逐渐扩建为汉雒阳城。隋炀帝时迁两城居民于新建的东都城，两城宣告废弃。
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古代研究和摩门探究基金会（简称：FARMS）于1979年成立为一个非营利事业组织。1997年在摩门教当时的总会会长暨先知兴格莱高登和杨百翰大学董事会会长的邀请下，FARMS 成为杨百翰大学的一部分。在邀请当中，兴格莱高登说：『FARMS 代表了真诚且奉献的学者们。它已经成长到能够以一个专业的水平上提供教会强壮支持及护卫。我希望对那些开始这个工作和照护它直到如今的人表达我热烈的祝贺及感激』。
杨百翰大学于2001年将 FARMS 和 Center for the Preservation of Ancient Religious Texts and the Middle Eastern Texts Initiative（古代宗教文字保存和中东文字起始计划中心）整编为古代宗教文字学习和保存研究所，现称为 Neal A. Maxwell 宗教学术研究所。但是 FARMS 在杨百翰大学的学院和职员中仍旧是相当独特的一个群体，即使它只是一个下属机构。
即使一些古代研究和摩门探究基金会（简称： FARMS）的工作被摩门教和非摩门教的学者们赞美，但是由于一些因素古代研究和摩门探究基金会也是一些摩门教社群里里外外争议问题的焦点所在。
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龙跃头邓族于14世纪由锦田移居龙跃头，先后建立了「五围六村」，老围兴建日期已不可考，但应是五围中最早建立的围村。
老围建于一小丘之上，四周筑有围墙，围内的房屋排列整齐有序，其独特的防御措施是于四面围墙的正中部分建有高台，用于监察防盗，围门窄小，内有水井，遇盗贼来袭时，可闭门坚拒而仍有足够食水供应。原先的围门是北向，但由于风水理由，围门被改建为东向，但地基高出地面，门前有石条梯级方便出入，门口的对联为「门高迎紫气 围老得淳风」。老围虽曾经历多次修建，但其围墙结构和围村布局仍保存完整。
老围部分围墙于1991年由北区政务处拨款进行紧急维修。1997年年初展开全面修复工程，工程由古物古迹办事处及建筑署古迹复修组监督，香港赛马会慈善信托基金资助四百万元工程费用，并于翌年完成。
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