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王平镇1996年由辖区重叠的王平村街道和色树坟乡，以及南部山区的北岭乡合并而成，2000年北岭乡被划出王平镇并划入永定镇。王平地区南部山区原为北岭乡，并入王平地区四年后因或许开采造成的地质风险（随时可能塌陷）而整体搬迁至永定地区，现为永定地区所辖的无人区飞地，但在地图上仍标为王平地区，是北京市山区发展综合试验示范区的所在地。
王平地区共辖4个居委会、16个行政村，分别是：。
其中东、西马各庄村读如马gē村，东、西石古岩村读如石gǔ村，色树坟村读如Shǎi树坟村，为古代方音在当地口音（白读音）中的遗留；南jiǎng村的“港”因意为山沟而取文读音“jiǎng”。
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* 建长寺（巨福山建长兴国禅寺）五山一位
* 兴国寺（富山县富山市、太平山兴国寺）
* 兴国寺（和歌山县日高郡由良町、鹫峰山兴国寺）
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他在1120年代撰写了数篇有名的著作，其中《Sacraments of the Christian Faith》和《The Didascalicon of Hugh of St Victor》为他的巨作之一。《Sacraments of the Christian Faith》是最被推崇的名著，其中大量表达出休格对于神学和神秘思想（范围从上帝与天使到自然法则）的概念。《The Didascalicon of Hugh of St Victor》是本认识基督教的入门引导本，反映出休格的愿望 —— 成为基督信仰的初级教师；《Didascalicon》则强烈反映出休格的哲学思想，其中反映出他认为基督徒该学习注意在哪些基本元素。《De arca Noe morali》和《De arca Noe mystica》则反映出他热衷于神秘主义和对创世纪感兴趣。
蒂莉希。《基督教思想史》。尹大贻 译。香港：道风书社，2004。
麦葛福编。《基督教神学原典精华》。杨长慧译 。台北：校园书房，1998。
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