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王方平，名远，字方平，以字行，东汉东海郡人，道教神仙。

曾举孝廉，授官郎中，能明天文学、谶纬学。汉桓帝向他问卜，他在宫门上书写了四百多个字，皇帝令人削之，墨迹入板。后来辞官隐退，三国曹魏青龙初年飞升于酆都平都山。

《神仙传》载麻姑在和仙人王方平叙旧时说道：「自从上次接待你之后，东海已三次变成农田了，时间过得真快。刚才到蓬莱去巡视时，看见海水比我上次去时又浅了一半，难道又将再度干涸变成陆地？」即成语沧海桑田的典故。

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* 1938年成为东北大学自然科学部副教授。

* 1939年重新担任人类学教室教授。

* 1946年成为东京大学自然科学博士，编写《石器时代日本犬》。

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我们的祖先创造了一些神话生物，但是即使我们目前不需要这些动物，我们仍会继续使用它们。在神话中，有多个神话人物存在动物杂交，例如象头神、狮鹫、半人马和斯芬克斯。托马斯提出，也许我们希望取代这些更具生物学特征的神话生物。他认为，Mixotricha paradoxa、Blepharisma、细菌和植物-动物组合，或者是由不同生物组成的，或者是与一种以上的生物合作，共同努力生存。

从托马斯关于人类行为如何像蚂蚁的比喻中，他再次指出，语言是最类似于社会昆虫的特质。在没有任何外部指导的情况下，人类会持续改变语言。我们建立语言，就像蚂蚁建造它们的土丘一样，我们并不知道最终结果是什么，我们的微小变化如何影响其它部分。托马斯解释了一些单词是如何改变并发展出不同含义的。有两个单词，gene（基因）和bheu，衍生出了大量当前的单词。他们的后代单词：kind（种类）、nature（自然）、physics（物理）现在是相关的，在过去也是。

托马斯在该文中将语言与白蚁的社会行为进行了比较。他认为语言是一种活的且在变化的有机体。语言的基因就是，当您仔细研究单词的每段历史时，它们是如何起源的。他追溯了多个单词的起源，以证明自己的观点。他评论说，要将所有单词的词根追溯到您所使用的印欧语系，几乎是不可能的。

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