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女孺（にょじゅ或めのわらわ）乃是日本古代隶属后宫内侍司、专门从事打扫、照明等杂役之下级宫女，亦写成女嬬。
在内侍司的阶级划分里，由上至下依序为尚侍2名、典侍4名、掌侍4名，最低层的女孺则多达100名。《日本书纪》记载至舒明天皇即位前纪时首度出现这种官职名称，而《大宝律令》规定了后宫十二司的女孺定员：内侍司100名、藏司10名、书司6名、药司4名、兵司6名、闱司10名、殿司6名、扫司10名；定员以外的女孺则全分配给缝司。平安时代的《延喜式》则规定除缝司有100名定员，其他像中宫90名、缝殿寮70名、内教坊50名（但为新进人员）。
女孺的来源为各氏族贡上之氏女，或者地方豪族从采女间选拔表现良好的女子。有官位的女孺相当于少初位，没有官位者则每季给予布一端左右的薪俸。由于出身卑微，一般女孺少有才能，但是奈良时代也曾出现官拜从四位典侍的和气广虫。
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1425年（洪熙元年），因琉球中山王世子巴志向明朝告讣，明仁宗遣柴山出使琉球，册封巴志为琉球国中山王，并祭祀先王思绍。同年，巴志得知仁宗驾崩、宣宗继位的消息后，遣王舅模都古、长史郑义才、使者实达鲁等人随柴山的船队归国，进香于仁宗、庆贺宣宗登极。
1427年（宣德二年），明宣宗遣柴山出使琉球，赐巴志王皮弁冠服、王妃彩币等物；同时从琉球购买生漆及各色磨刀石。
1431年（宣德六年），明宣宗遣柴山出使琉球，嘉奖巴志统一琉球的功绩，赐其尚姓，并赐金织、纻丝、纱罗、羢锦。同时柴山将勅谕日本国王的诏书赐予尚巴志，要求其转交给日本的幕府将军足利义持。柴山在琉球建立大安禅寺，并立碑志其事。1432年，赍文绮、罗锦赐撒马尔罕，又敕谕沙鹿海牙、达失干、赛蓝、哈烈。哈烈酋遣使入贡，翌年送其使者归国。
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* 非洲（非洲足协）: 38支球队争夺5个席位。
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