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英国犹太人（British Jews）是指拥有英国国籍，且在种族或宗教上属于犹太人的人群。据2011年英国人口普查，英国有263,346名犹太人。而据2010年估计，英国有29.2万名犹太人，拥有世界第五大的犹太人社区。英国首个犹太人社区出现在1070年。据2007年曼彻斯特大学的研究显示，四分之三的新出生英国犹太人是哈雷迪犹太人。约三分之二的英国犹太人生活在大伦敦地区及南赫特福德郡和西南埃塞克斯郡。

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詹森于1925年成为美国国务院远东事务处长，成为美国对华政策的主要制定者。1928年起被任为驻华特派全权公使，1935年改为特派全权大使，至1941年5月美国参战前夕为止。詹森对美国对华政策的影响跨越三名总统，包括柯立芝、胡佛及罗斯福。詹森主张在不影响美国的利益下，尽量协助中国恢复主权。他向国务卿凯洛格及史汀生建议实行中间路线。

在史汀生任期内，詹森反对美国干预中国内战。在五卅运动中，他反对美国加入英国的行动对付广州及汉口的罢工工人。1927年北伐时发生外国人被杀的南京事件，詹森反对向中国采取严厉报复。对于国民政府在1925年提出废除不平等条约，他主张与中国谈判及让步，主张重新订立关税定，并逐渐放弃治外法权。在一二八事变中，他建议美国发表声明要求各国遵守九国公约。

1930年代中起，詹森对日本的侵略野心越感不安，而此时美国政府内高层的东亚政策向日本倾斜；詹森提出美国重新考虑对日政策。他并不认为美国应该为中国安全提出保证，但提倡美国重新武备，及重新考虑让菲律宾独立的目的。到了1930年代末，他公开提出美国以军事装备援助中国，并指出中国已开始出现有秩序的政府，同时表现出对日本抵抗的决心。他撰写报告中对战事的描述；及对中国英勇抗敌描写是令美国愿意向中国提出军援的原因之一。

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根据《永宁州志》的记载，光绪二十七年（1901年），安顺知府翟鸿锡想要红崖天书的拓片，永宁州团首罗光堂便使用腐蚀液涂抹在字的四周以便进行拓印，这种破坏天书原貌的做法遭到了当地人的反对，翟鸿锡又命人用朱砂对原迹进行了修复。贵州提督徐印川（一说为周达武）在其后视察时又在天书中加了一个虎字，翟鸿锡以此时字迹进行临摹，共有二十多字。后来，由于自然或人为的原因，天书字迹日益淡化，1996年时只剩下七八个字隐约可见了。

后人对天书的含义进行了多种解释，说法不一，莫友芝认为是大禹治水至此所留的遗迹，《安顺府志》认为这是殷高宗石刻，近代有人认为是自然形成的石花，有人认为是少数民族文字，但都没有充足证据。

1999年，一名工程师声称红崖天书是明朝建文帝在靖难之役后逃到贵州所作的声讨燕王朱棣的檄文，其理由是碑文上有「丙、戌」二字，断言这是指1406年的丙戌年，碑文上还有一个「允」字，是指建文帝朱允炆。但在古代，直呼帝王名字是大讳，而建文帝是于1402年失踪，何以会流落贵州，并于四年后写下该檄文，文章未能释除穿凿附会之嫌。

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