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拉达克里希南是印度20世纪杰出的宗教比较和哲学研究者，曾担任牛津大学的斯伯丁东方宗教与伦理学教授（1936-1952年）。拉达克里希南的哲学从吠檀多不二论出发，曾于1926年，1929年和1930年担任牛津大学曼彻斯特学院的厄普顿讲师。拉达克里希南于1931年获得骑士勋章，1954年获得印度最高公民奖，于1963年获得OM。1930年，他被任命为芝加哥大学宗教比较的哈斯克尔讲师。
拉达克里希南生于南印度泰米尔纳德邦的蒂鲁塔尼。父母是泰卢固族婆罗门，信仰传统的印度教。但他在基督教教会学校接受中学和大学教育，曾担任University of Mysore和加尔各答大学的哲学教授、Andhra University和Banaras Hindu University的副校长、牛津大学斯波尔丁东方宗教和伦理学讲座教授。
拉达克里希南的硕士论文为《论伦理学及形而上学的假设》。
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太平兴国二年（977年）进士，历任通判常州，岚州知州。赵普说他年轻快速提拔，无益于治，于是改任淮南节度使判官。王化基说，不幸丞相嫉妒后进，男儿逢明主，岂能屈于幕府。于是上书向宋太宗自荐，自称真定男子，仰慕范滂有天下之志，事论能切中时弊。宋太宗看到后说：“化基自结人主，慷慨之士也。”于是任用为著作郎，迁右拾遗、三司判官、知制诰。以右谏议大夫权御史中丞。上书称治天下就像种树，根本固枝叶不足忧，朝廷治而边区安。他推荐的王嗣宗等人都很称职。王化基献《澄清略》，建议恢复尚书省，慎公举，惩贪官，省冗官，择远官。上书被宋太宗称道。淳化年间，拜御史中丞。转任工部侍郎。至道三年（997年），任参知政事。咸平四年（1001年）以工部尚书罢知扬州。他和僚属同坐礼部尚书。死后赠右仆射，谥号惠献。其子王举正、王举元。
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该书为饶雪漫“青春疼痛系列之三”，叙述了青春期男生女生成长、痛苦和欢乐以及他们之间的爱情故事。该书表达了作者对于青春期爱情的理解和诠释，正如书中名句所言：“如果你爱他，就要告诉他。爱一个人，就可以为他做一切的。”书中描绘了一群青年男女纵然伤痕累累，依然奋不顾身且永远笑容甜美的生活姿态，他们都在被人爱、爱人，在伤害别人，同时也被伤害，他们遭遇亲属死亡、家庭破裂，但是他们始终乐观向上永远直前，做幸福的孩子。饶雪漫在《后记》中透露书中的主题是：“于是我越来越懂得感恩，懂得用最舒服的语调和别人交谈，懂得付出，其实是一种最美好的获得。”
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