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更新于 2026-10-05

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俗称「驼子」的宣礼塔高45米,用七组复杂几何图案砖砌造成。史料所示,14世纪摩洛哥学者兼世界著名旅行家伊本·巴图塔游访时,该塔已倾斜。当地流传说法,尖塔倾斜是为向先知穆罕默德「鞠躬」敬礼。工程师则认为,那是尖塔的砖块或黏合砖块的石膏受西北风侵蚀和日照作用所造成。

联合国教科文组织2012年量度发现尖塔偏离垂直轴心2.5米,2014年宣布准备展开巩固及保护计划,不久摩苏尔却沦陷伊斯兰国手里。伊斯兰国建国后不久已企图炸毁宣礼塔,指该塔存在有违其奉行的伊斯兰原教旨主义教义;当时摩苏尔居民拼死组人链死守,才保住该塔。

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生产工具主要使用通体磨制的小型石器,切割和钻孔技术也已被熟练地掌握。陶器以泥条盘筑加慢轮修整,器形富有变化,生产技术已十分先进,人们过着定居的农业生活。宝墩文化已出现了成批的城址,但并没有发现青铜器或与青铜器生产相关的遗迹,目前所见的三星堆文化的青铜器明显呈现出高度集中的特点,即除两个坑的青铜器外,无论是在三星堆遗址还是成都平原的其他同时期遗址,都没有更多的发现,加上青铜器的生产及产品还具有被社会上层严格专控的特征,即青铜制品被集中用于宗教或祭祀活动,而没有用于社会生产、生活等其他方面,显示出三星堆文化的青铜器是在较短的时间内集中制造的,成都平原的青铜器生产技术极可能是突然出现,而非在本地逐渐发展起来的。。

前2000—前1100年左右成都平原进入三星堆文化时期,属三星堆文化第二期~三期。形成了具有自身鲜明特色的发达的青铜文化。约相当于汉文典籍记载中的鱼凫朝时期。以三星堆为中心的古蜀国作为长江上游政治、经济、宗教和文化的中心,是古蜀文明形成阶段中的强盛时期。

三星堆文化主要体现为三星堆遗址的第二和第三期,位于360万平方米的三星堆古城内。

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严规熙笃隐修会(Ordo Cisterciensis Strictioris Observantiae,简称O.C.S.O.)是一个严格遵行圣本笃会规的隐世天主教修道会。又称特拉比斯会(Trappist)或特拉普会。是熙笃会的一个分支。

该隐修会始自17世纪法国诺曼底地区的拉特拉普修道院(位于今索利尼拉特拉普)发起的改革运动,旨在追求更加俭朴的生活方式,并最终于1892年独立于原熙笃会。

在比利时等地的一些严规熙笃修道院中,修士不用信众奉献,反而「一日不作,一日不食」,作为劳动生活的一环而生产啤酒,后来这种啤酒被统称为特拉比斯修道院啤酒(Trappist beer)。

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