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安佐郡是过去位于广岛县西部的一郡。已于1973年3月20日因辖下町村全数并入广岛市后而废除，过去的辖区现在为广岛市的安佐北区和安佐南区，另有一部分属于东区和西区。
* 1898年10月1日：高宫郡和沼田郡合并为安佐郡，下辖：可部町、饭室村、大林村、落合村、狩小川村、龟山村、口田村、铃张村、中原村、深川村、福木村、三入村、三川村、小河内村、川内村、祇园村、久地村、伴村、户山村、长束村、西原村、日浦村、东原村、三筿村、绿井村、八木村、安村、山本村。（1町27村）
* 1907年1月1日：三筿村改制为三筿町。（2町26村）
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* 蔽光高积云：云体连续，云块深暗而不规则，几乎不透光，云底仍可辨别出云块个体。
* 荚状高积云：分散出现在天空中，呈椭圆形或豆荚状，轮廓明显，云块不断变化。
* 积云性高积云：云块大小不一，灰白色，初期类似蔽光高积云，由衰退的积云或积雨云延展而来。
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不空三藏《都部陀罗尼目》：依《毘卢遮那成道经》，大本十万偈，可有三百卷经，唐国所译，略本七卷。此经中，说一百六十心，十缘生句，及五轮：地轮、水轮、火轮、风轮、空轮也。此经中，二种修行，菩提心以为因，大悲以为根本，方便为究竟，依胜义、世俗二谛。若依胜义修行，建立法身曼茶罗，是故此经中说：先称虚空中曼茶罗，是故观本尊法身，远离形色，犹如虚空，住如是三摩地。若依世俗谛修行，依四轮，以为曼茶罗：本尊圣者，若黄色，住地轮曼茶罗（其形方名金轮）。圣者，若白色，住水轮曼茶罗（其形圆名水轮）。圣者，若赤色，住火轮曼茶罗（其形三角）。圣者，若青、若黑，住风轮曼茶罗（其形如半月）。大曼茶罗，安于八叶莲花台，五佛、四菩萨，安于台叶中。曼荼罗外，又有三种曼茶罗：一者、一切如来曼茶罗，二者、释迦牟尼曼茶罗，三者、文殊师利曼茶罗。此曼茶罗，名为大悲胎藏曼茶罗。若弟子受灌顶法，小曼茶罗，极微妙委曲，余部所不代。此中修行供养，兼存二种法，谓：事与理，为二也。此经中，护摩火天，有四十种，就中一十二种火，为最胜。炉形及木，有乳果类苦练，所用各不同，东西南北，祈愿各殊。内外护摩，亦依五轮，求四种事，速疾成就，息灾、增益、降伏、敬爱，所请火天，各各不同，寂静、熙怡、忿怒、喜怒，次第应知。
《大日经》为毗卢遮那佛（大日如来），在薄伽梵如来加持金刚法界宫所说。毗卢遮那佛为金刚手秘密主等说法 ，旨在开示一切众生本有清净菩提心所具之无尽庄严藏，论述一切众生本有如实自知的清净菩提心，修证悟入的"三密"法门。示以本有本觉曼陀罗为主旨。
根据《梵网经》的记载，毗卢遮那佛于百阿僧袛劫修行心地法门，成等正觉，住莲华台藏世界海，其台周遍有千叶，毗卢遮那佛化千身释迦佛住千世界。于每一叶世界复有百亿之须弥，百亿之日月，百亿之四天下，乃百亿之菩萨释迦坐百亿之菩提树下，宣说菩萨之心地法门。从而，以密法救渡一切众生，妙演陀罗尼身、口、意三业转三密，毗卢遮那佛于《大日经》中宣说救渡众生的种种方便。
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