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佩奇牧首修道院（Манастир Пећка патријаршија）是一座中世纪塞尔维亚正教会修道院。该修道院坐落于科索沃佩奇附近。修道院于13世纪建立，曾是塞尔维亚宗主教的居住地。14世纪，修道院经历了扩建，1346年，当塞尔维亚佩奇牧首区建立时，该修道院成为了塞尔维亚牧首的驻地。佩奇修道院由数座教堂组成，在中世纪和近现代早期，它也被当做塞尔维亚牧首、总主教们的陵寝。自2006年起，该修道院成为了科索沃中世纪古迹群的一部分。该古迹群是由佩奇修道院与其他三处塞尔维亚正教会古迹组成的联合世界遗产。
在教会辖区上，佩奇修道院属于普里兹伦和拉什卡教区。但它是由同时兼任佩奇总主教的塞尔维亚牧首直辖的。在塞尔维亚中世纪建筑中，佩奇修道院是特别的。有三座教堂连成一座，共计有四座教堂。
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《存在与时间》原计划由两部分组成，每一部分都包含三篇，海德格尔只写完了第一部分的前两篇，就被迫将其发表 。原计划中的其余部分（尤其是关于时间与存在、康德和亚里士多德）从来没有发表，尽管这些部分在海德格尔其余著作中有所提及。在结构方面，内容保持着它最初发表时的样子，它有一个分为两章长篇且很重要的导论，“准备性的此在基础分析”和“此在与时间性”。
在书的第一页，海德格尔描述了他的写作计划：“具体而微地把‘存在’问题梳理清楚，这就是本书的意图。”海德格尔认为，传统存在论对这一问题的看法有偏见，对此并不关注，认为它是很普通的、显然的和不言而喻的。
相反，海德格尔提议去理解存在本身，而非与之有区别的具体存在物（存在者）。「『存在』不是某种类似于存在者的东西。」海德格尔声称：“使存在者之被规定为存在者的就是这个存在，并据此，存在者得以被领会。”海德格尔试图确认使具体存在物得以存在的标准或条件。
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旧上水警署（Old Sheung Shui Police Station）位于新界上水上水乡，在1902年建成，被古物古迹办事处列为二级历史建筑。现时警署已改建为大埔区少年警讯会所（Tai Po District Junior Police Call Clubhouse）。26
旧上水警署于1902年兴建，是英国于1898年租借新界后旋即兴建的的十三间警署之一。旧上水警署是新界第六个永久警署，故亦被称为「六号警署」。1941年至1945年日本占领香港期间曾改作日军分区总部。1945年日本投降后先改为英军总部，后再继续由香港警队之用。1979年3月，上水警署搬到位于粉岭的新址，原址则改为警民关系组办公室及少年警讯会所。1993年7月，整个建筑用作少年警讯会所至今。26
旧上水警署是其中一间现存最古老的新界区警署，其位置在上水乡中央 — 昔日北区最繁盛的地方之一，传统宗族社交地点如廖万石堂、明德堂及书塾等近在咫尺，附近有大量村屋围绕，其位置反映当时英国需要在传统社区中建立其统治威信，维持法律及社会秩序，同时亦能与传统宗亲社会和睦共处的策略，所以建筑物能反映英国殖民地时代的历史，拥有一定文物价值，故古物古迹办事处现建议列为二级历史建筑物。
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