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佛洛威治的辛达林语名字是北大荒（Northern Waste），在第一纪元，北大荒位于英格林山脉以北的一片土地。在文献里很少提及北大荒，由于该地接近伊尔门（Ilmen）及魔苟斯的巢穴，故极度严寒。
愤怒之战结束后，整个英格林山脉几乎被毁灭，伊利雅德以北佛洛威治的部分土地即是福罗契尔（Forochel），附近的冰湾及海岬亦是同名。
佛洛威治的人类是一个怪异的部族，他们在外观上和伊甸人看不到有任何关系。在第三纪元，他们被称为福罗契尔雪地人或罗索斯雪地人。在《未完成的故事》里提到，罗索斯雪地人在腿上系上骨头，可在雪地上滑行。
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A理论与B理论的名称，来自剑桥大学哲学家J. M. E. McTaggart在《时间的不实在性》（1908年）中对时间及转变的分析，而当中事件可以由具有时态的A理论及没有时态的B理论去定序。A理论与现在论紧密相关，而B理论与永恒论紧密相关。
McTaggart观察到，事件（或「时间」）可以用2种不同但相关的方法去赋予意义。一方面，它们可以用过去、现在、及未来去赋予意义，而一般在不少自然语言中（如英语）中会以时态代表；另一方面，事件可以以「早于」、「同时」或「更迟」去表达。哲学家便从此辩论使用或不使用时态去形容事件才符合时间的本质。有些哲学家更提出混合的理论，主张非时态的时间，但表示时间有一些特别的特质，as falling foul of McTaggart's paradox.。
A理论与B理论之争，是一个可追溯至古希腊时代赫拉克利特与巴门尼德本体论争议的相关延续。巴门尼德认为真实世界是永恒的，是不变的；与此相反，赫拉克利特相信世界是一个不断改变、有通量及衰减的过程。真实世界对于赫拉克利特来说，是动态和短暂的。而且按赫拉克利特所想，真实世界是如此的转瞬即逝，以致这是不可能「踏进同一条河两次」。划分时间的A理论及B理论的形上学问题，涉及过去的真实及未来的真实，以及现在的本体论状态。
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张问明（17世纪），字公远，号元帡，山东青州府寿光县人，明朝政治人物。
张问明曾祖张代，祖父张璨，父亲张大受，母亲李氏，早年出身县学生，以《诗经》中万历十九年（1591年）山东乡试举人第四十八名，二十九年（1610年）会试中式第二百三十五名，成二甲进士，获授户部主事督饷辽东，羡余都给予士兵，在湖广视察大坝时对待权贵坚持公正，又捐出俸禄修葺倒塌的通州城池。
万历三十七年（1609年），张问明自户部郎中升为陕西参政，平定回族叛乱有功，累官至四川右布政使，在任内去世。
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