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尚贤，墨家思想之一，尚贤即用人唯才。尚，同「上」。亦有尊重，崇尚的意思。贤亦可解作多才。墨子所著的〈尚贤〉，共有上、中、下三编，主要解说用人唯才及选贤与能。
墨子认为王公大人治理国家都希望国家富足，人民众多，惟都事与愿违。而且政治不见清明，乱作一团。墨子认为原因大多出现于王公大人未能选贤与能，国家虽有众多贤士但未能得到重任，所以劝喻国公大人培养众贤。并尽可能使他们富有、尊贵、敬重和赞美他们。
墨子表示，古代圣王从事政治时曾说过一句说话：「不义的人不应让他富有，不义的人不应让他尊贵，不义的人不应跟他亲密，不义的人不应跟他接近。」因此富贵、尊贵、跟国君亲密、跟国君接近的人，都一同说：「现在国君只用有义的人，以前我们所仗赖的方法都行不通了，我们只能行义了。」故此人人都争著行义。因此，墨子又劝喻王公大人，即使是农民或是商人，只要有能力的都要加以起用，并且以功绩定爵位、以功勋定俸禄、以官职定权力。因为爵位不高人民就不尊敬、俸禄不高人民就不信任、没有权力人民就不会畏服。有才能的就起用，无才能的撤下；以公义提拔人，不以私怨罢免人。随后墨子又以尧、禹、汤的任命方式说明用人唯才的重要性，并一再强调这才是政治的根本。
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据以色列中央统计局(CBS)统计资料，至2012年12月，迦特镇有居民48，275人，人口增长率为1.0%，其中犹太人约93.8%，没有阿拉伯人。在迦特镇建城初期，迦特镇主要人口为塞法迪犹太人和米兹拉希犹太人，自从大量苏联犹太人移民大量涌入以色列后，城内大约有三分之一的居民来自前苏联。
迦特镇共有25所学校，10,676名在校生。其中小学有18所，中学有13所，分别有学生5,498名和5,178名。迦特镇还有一个教育中心、数个科学中心、一个数字化图书馆以及一个用于工业、艺术和各种技术的中心。
迦特镇靠近几条以色列的交通大动脉，包括通向城市西面的40号高速公路和6号高速公路。而迦特镇火车站则位于以色列铁路的特拉维夫-贝尔谢巴城际线旁边。
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