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澳门中葡双语报章《澳门平台》有评论文章指,保利达告《讯报》是企图使澳门的媒体、记者、作者、评论员等对「海一居事件」起寒蝉效应,亦是大型企业打压澳门言论自由及新闻自由的一种尝试,若然得逞,将是澳门新闻工作者的悲剧。
澳门英语媒体《商讯》社长雅士达(Paulo A. Azevedo)表示希望保利达控告《讯报》及专栏作家李江一事能被公平地解决,他指出媒体提出的意见是自由且诚实的,某些企业集团不应因违背承诺和影响了数百名居民的生活而恼羞成怒,他又表示如果有企业无法按时完成投资项目、没有尊重已付钱的客户和不愿意接受批评,那澳门政府就应该以此作为一个经验教训,让政府日后判断谁有资格在一些土地上进行投资时以此为据。
澳门传媒工作者协会表示,事件对维护澳门社会多元言论、自由讨论等普世价值已产生负面效果和影响,对此感到非常担心,又指过去数年来当地的传媒生态和言论自由等方面持续恶化,指出对社会事件提出质询和批评是作为第四阶级的应有责任,相信阻止新闻以及言论环境恶化的有效方法是坚持独立发声。
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金白钱,一种如钞票状的纸钱,分金钱(黄色长方形色纸)和白钱(白色长方形色纸)两种,今日多半将两种纸钱合为一组贩卖,故称金白钱。依照各地形制不同,或有裂缝、锯齿状,是面额小的纸钱,有人说是碎的黄金与银两,也有人说是铜钱与银元,无贴任何金银箔,但时常被归类于银纸类。用途非常多元,与刈金(或者四方金、九金)相当,主要用以祭拜神灵的兵卒与有地位的阴神,一切神鬼均可使用(对于尊神而言,可作为给予部将的薪水,但是刈金等不能充作墓纸)。
古时金白钱流行于泉州三邑,传至北台湾。漳州一些地区不流行「金钱」,会把白钱跟「经衣」(绘有衣服裙裤的纸钱)组合为一套,烧给地基主或鬼卒,成为「经衣白钱」,传入南台湾。
* 烧给神明部将:烧给虎爷、范谢将军、冥府官将、五营神将等。
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著名评马人董骠先生于2006年2月22日晚上离世,正当部份马迷在不同渠道悼念董骠先生时,吴嵩却于数晚后,在有线电视 18 台一个赛马节目内,暗骂某位马评前辈生前的不是,并不知何故地在节目中开香槟。虽然无证据显示此等行为与董骠先生之离世有直接关系,但据悉有观众因不值其所为,曾向有线电视投诉,结果当然不了了之。
吴嵩在2010年代开始逐渐淡出评马事业。2010年9月5日马季首场赛事宣布最后一天为赛事评述赛事。并于11月2日的墨尔本杯海外赛事赛马日后结束赛马评述生涯。2017年7月宣布从星岛日报专栏封笔。亦退出赛马杂志《赛马天下》的管理工作。但目前仍然继续以马主身份于马圈内活动,或成为香港赛马赛日监场董事。徒弟包括朱镇辉等人。
吴嵩有两个方法拥有赛驹。第一是直接以马主身份拥有马匹。第二透过贩马代理间接拥有马匹,并向马主销售。以吴嵩个人名义在香港的马匹常以「心得」两字冠名。
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