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利奥塔提出，元叙事应该让位于小叙事（petits récits），或者更为温和的“本地化”叙事，这些叙事可以通过引入单一事件来「甩掉」宏大叙事。利奥塔借助维特根斯坦的作品和他的「话语模型」理论，构建了他对进步政治的观点，其基础是多元共存的局部合法的Language game (philosophy) 。

后现代主义者试图透过关注特定的局部语境（local context）以及人类经验的多样性来取代元叙事。他们认为存在著「多种理论观点」而不是宏大的、无所不包的理论。

根据约翰·斯蒂芬斯（John Stephens）和罗宾·麦卡勒姆（Robyn McCallum）的说法，元叙事「是一种全球性或全面化的文化叙事模式，它整理并解释知识和经验」——即一个关于故事的故事，包含和解释将「小故事」整合为一体的概念模型中的其他「小故事」。后现代叙事通常会故意扰乱这种文化规范所提供的公式化期望，进而指出社会规范可能的修订。

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县道191号（美功路二段～一段）是顶埔至宜兰的道路，大致以北偏东—南偏西走向经过古亭笨地区西部边界外不远处。由该道路向北偏东可前往抵美、踏踏、茅埔、五股、大塭、二围东南端、中仑、顶埔并止于省道台2庚线路口，向南偏西可前往五间、壮七并止于宜兰市区东侧的省道台7线路口。

县道192号（大福路三段）是礁溪龙潭至大福的道路，大致以西南—东北走向蜿蜒经过本地区西北部及北部边界外不远处。由该道路向西南可前往五间、辛子罕、一结南部、大坡龙潭并止于梅洲二路路口，向东北可前往车路头、大福地区北部并止于省道台2线路口。

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阿氏霓虹脂鲤，俗称红莲灯鱼、红莲灯、宝莲灯鱼，为辐鳍鱼纲脂鲤目脂鲤科的一个种。

本鱼分布于南美洲哥伦比亚、委内瑞拉奥里诺科河上游与巴西尼格罗河流域。

本鱼体侧有一条明显的铁蓝色条纹从吻部开始，穿过眼睛的上半部，一直延伸至脂鳍。下半身呈鲜红色，鱼体前腹部有一块银色；雌鱼的体侧较高。体长约2.5公分。

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