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陈亮是积极主战派。对外力主抗金，对内改革政弊。他认为文武官员应当是平等的。即“文武之道一也。”淳熙五年（1178）陈亮〈上孝宗皇帝第一书〉称：“备百司庶府以讲礼乐于其中，其风俗固以华靡；士大夫又从而治园囿台榭以乐其生于干戈之余，上下宴安，而钱塘为乐国矣。”，第二书，批判朝廷所谓“江南不可保”的谬论，不久又再第三书：“国家维持之具，至今日而穷，而艺组皇帝经画天下之大指，犹可恃以长久，苟推原其意而变通之，则恢复不足为矣。然而变通之道有三，有可以迁延数十年之策，有可以为百五六十年之计，也有可以复开数百年之基。”
龙川先生是朴素唯物主义思想的哲学家。创立永康学派，主“事功”。曾谓：“功到成处，便是有德，事到济处，便是有理。”他主张天下为公，曰：“取天下本于救斯民而非以位为乐也。”他指责汉文帝即位后立即启用亲信的行为。在法治方面，先生主张以公众为基础来判刑，而非以一己私利。但他认为废除肉刑则是迂腐之论。道德上，先生反对“身心以外皆外物”之说，认为如果人仅仅徇私享乐而罔顾现实，不能实际地处理好自身状况，则会本末倒置。
陈亮词风以豪迈雄健为主，有慷慨悲歌，“自负以经济之意具在。”。辛弃疾曾称赞陈亮，「同父之才，落笔千言，俊丽雄伟，珠明玉坚，文方窘步，我独沛然。」
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日本北海道的阿伊努人，被认为是典型的原蒙古人种。他们的祖先绳文人是日本原住民，在公元前8-公元前3世纪与迁入的弥生人混血产生了日本人，而被驱逐的绳文人则成为阿伊努人和琉球人。
原蒙古人种主要分布于中国南方(稀少)、东南亚、日本（冲绳和北海道）、尼泊尔、不丹、孟加拉国、印度东部和印度东北部、斯里兰卡、马达加斯加、玻里尼西亚和密克罗尼西亚。
原蒙古人种身高相对较矮，双眼皮、较多体毛和头发呈波浪型。
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盐店古城位于四川省成都市大邑县晋原镇马王村10组，晋原镇西门3000米南。城址位于斜江河南岸高台地上，属于宝墩文化遗存，距今约4300年左右。平面略呈长方形，南北长约750米，东南宽近500米，面积约30万平方米，城墙部分保存完好，弃土筑城，墙高2-3米。2002年成都市考古队会同大邑县文管所，发掘古城遗址约700多平方米。出土陶片以泥质灰白陶为主，黑陶、喝陶次之。纹饰有锯齿纹、绳纹、是纹、水波纹等。器形有壶、尊、短圈量足器、罐等，石器有打制石斧、磨制石斧、锈、凿等。该遗址为研究成都平原新石器时代古城分布情况提供了重要的实物资料。
2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
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