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吴誉闻（17世纪），字少修，号紫楼，广东广州府顺德县人，明朝政治人物。
吴誉闻是嘉靖三十七年（1558年）的举人，四十四年（1565年）会试中副榜，授许州学正，主持大梁书院启迪儒生，调任邵武推官，调度兵粮防备倭寇，战舰兵械都得实用，因父亲逝世回乡。服阕后补任郧阳推官，郧阳抚治王世贞听闻其名声让其编修《郧阳府志》，丈量地方田地以平均赋税，边界经清理后使得军民方便；万历五年（1577年）转任独山知州，立志清操，让最难驯服的苗族人也仰慕而受教化，上级令他宣谕水西土司安国亨，八年（1580年）因招抚苗族人有受赏。
万历九年（1581年），吴誉闻升思恩同知，当时正值朝廷用兵，他能抚定地方八寨，又能推却接受对方交纳的金钱，但遭人诬陷而罢归。他素有文名，曾分校河南、湖广、江西乡试称得人，在贵州时亦与在戍的邹元标交游。孙子吴元翰是天启五年进士。
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楼烦（拼音：Lóufán、上古音：lo bian），古代民族与国家，在周朝前就已存在，其领土约在今中国山西与河套地区一带。在战国时，赵国侵吞其在山西一带的领土，其地置雁门郡。楼烦退至河套地区，又遭到秦国侵攻，领土逐渐减小。在冒顿单于时代，北移的楼烦部落被并入匈奴，成为匈奴附庸。在卫青时，遭汉朝军队击败后亡国，剩余族群或融入汉族，或加入匈奴及鲜卑。
楼烦的历史可以追溯到周朝以前，曾有向商朝及周朝朝贡的记录。春秋时期，楼烦与林胡居住在晋国北方，被归类为戎，分散为多个部落。
战国初期，赵武灵王学习游牧民族，采胡服骑射。之后击破位于山西的林胡与楼烦，一部份林胡与楼烦人向北逃走，也有一部份附庸于赵国、燕国，成为其佣兵。赵国将其占领的楼烦领土，设雁门郡。林胡后为李牧所灭，但楼烦与白羊国仍在河套地区活动。
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宗教改革日是基督新教路德宗的一个宗教节日，在每年10月31日庆祝，纪念马丁路德开启的基督教宗教改革，起因于路德于1517年10月31日在德意志的威登堡提出了《九十五条论纲》，是新教运动的开端。故特别在信义宗和归正宗教会中被纪念。
宗教改革日在以下地方是公众假期：斯洛文尼亚（宗教改革对其文化发展贡献甚大，尽管斯洛文尼亚人大部分是天主教徒）和德国的勃兰登堡州、梅克伦堡-前波美拉尼亚、萨克森州、萨克森-安哈尔特州和图林根州，当天与万圣夜相同。
2017年10月31日是宗教改革500周年纪念日。因具有历史意义，这一年的10月31日成为德国一次性的法定节假日。通常不把宗教改革日作为法定节假日的州也把这一天作为节假日，这些州包括：巴登-符腾堡、巴伐利亚、柏林、不来梅、汉堡、黑森、下萨克森、北莱茵-威斯特法伦、莱茵兰-普法尔茨、萨尔兰和石勒苏益格-荷尔斯泰因。
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