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实际上桂芳海岫圆寂于康熙二十五年(1686年),康熙帝得知后很悲痛,“仍赐白金为殡资,其徒寂印,奉师全身。”《五灯全书》说“塔于后山广禧寺之前”。广禧寺在宝珠洞以北的满井村。桂芳海岫圆寂后,葬在广禧寺之西的塔内,当地人俗称“鬼王坟”。海岫塔在1958年“破除迷信”时遭到拆除,现在周边尚留存有七株柏树。
宝珠洞位于山顶。出六处香界寺北便门,沿石径向西攀登一里多可抵达宝珠洞。途中山路忽然拐弯处,有八大处关帝庙,俗称“老爷庙”。过关帝庙向南数步,有一座牌楼。四柱三间,歇山瓦顶,额枋嵌汉白玉额,外额题有“欢喜地”,内额题有“坚固林”,两额均有朱印“乾隆御笔”。
牌楼不远处,有一块巨石被半副抱厦遮盖。石面已斑驳,上有行草诗文,落款处尚残留一枚朱印“乾隆御笔”痕迹。这是清朝乾隆十三年初冬,乾隆帝游宝珠洞时所题三首七言绝句。其中一首为:“极顶何来洞穴深,仙风吹送八琅音。个中疑有天龙护,时作人间六月霖。”
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1930年代,北京成立基督徒聚会处。1948年,阎迦勒从绥远到北京负责基督徒聚会处,带领信徒响应倪柝声发起的“交出来”,实行“凡物公用”的生活制度,并且发动全体信徒广传福音,使得北京基督徒聚会处的信徒人数迅速扩增到千人以上,并扩建了宽街聚会处。
1955年4月,北京基督徒聚会处负责人阎迦勒一度受王明道影响,带领北京聚会处宣布退出“三自”,王明道被捕后又再度加入。
1958年北京基督教新教实行联合礼拜,原有64座教堂合并为4所,宽街基督徒聚会处得以保留,为基督教北堂。
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