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在日本，「碁圣」的名号最早出现于平安时代的宽莲。江户时代的本因坊道策与本因坊丈和亦曾获得碁圣的称号，其中道策被称为「前圣」，丈和则称为「后圣」。而吴清源亦曾获得「昭和的碁圣」的称呼。。
碁圣战的前身是1970年开始举办的「全日本第一位决定战」，直到1976年改为现在的碁圣战。
现在是由至少24人组成本战以单败淘汰赛方式产生挑战者，再以五战三胜制向前一年度的头衔拥有者进行挑战。
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* 曾祖杨铨，广东盐运大使。妻爱新觉罗氏（父宗室托克托，先祖舒尔哈齐），陈氏。
* 祖父杨书绩，嘉庆八年举人。嫡妻姚氏（父内务府正白旗汉军、乾隆戊子科举人姚明新，著有《春严吟草》；母杨琼华，著有《绿窗吟草》（祖父正白旗汉军、兵部尚书杨应琚）；姑母姚素玉，著有《杏雨楼诗稿》，嫁镶黄旗满洲、浙江处州镇总兵高益（父总兵高钰，胞叔文定公高斌，堂兄文端公高晋）；祖父江宁布政使、西陵承办总管内务府大臣姚永泰；胞侄同治四年（1865年）乙丑科进士斌敏）。继妻金佳氏（父镶蓝旗满洲、乾隆丁酉科举人宝麟）。
* 父杨超格，太学生。妻金佳氏（祖父镶蓝旗满洲、乾隆丁酉科举人宝麟）。
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自致地位（英文：Achieved status），指的是：在一个人的生命历程中通过个人努力而取得的社会地位。一个人的社会地位在社会学中是极为重要的，与个人在社会中的权力、义务、行为、责任等密切相关，决定了个人的角色定位。
先赋地位是个人不能通过自身努力而改变的，例如性别、种族等属性。自致地位与先赋地位的不同之处在于它可以通过个人的德行而争取改变。然而许多地位都是自致地位与先赋地位两个要素的相乘产物，例如得到了医生这种自致地位的个人一般来自相对富裕的家庭，而相对富裕的家庭是通向某些自致地位的有利的先赋地位，尤其在阶级社会中。
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