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似鸟身女妖龙属（学名：Harpymimus）是兽脚亚目似鸟龙下目的恐龙的一属，生存于下白垩纪的蒙古。不像较后期、更衍化的似鸟龙下目，似鸟身女妖龙仍然具有牙齿，但似乎只限于在下颌的齿骨。

在1981年，一个苏联与蒙古国的联合挖掘团队在戈壁沙漠发现一个兽脚类化石。在1984年，瑞钦·巴思钵（Rinchen Barsbold）、Altangerel Perle将化石进行简短叙述、命名。似鸟身女妖龙属只有一个物种，H. okladnikovi。属名意为「鸟身女妖的模仿者」，是以希腊神话的鸟身女妖为名。种名则是以已逝苏联古生物学家Alexey Pavlovich Okladnikov为名。

正模标本（编号IGM 100/29）是一个几乎完整、关节仍连接的身体骨骼，稍为挤压变形，只缺少肩带、骨盆及后肢。化石发现于中戈壁省的Shinekhudug组地层，地质年代为豪特里维阶到巴列姆阶，稍早研究则认为是较为年轻的阿尔比阶。其他发现于中戈壁省的恐龙包括有蒙古鹦鹉嘴龙及高吻龙。

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《算经十书》是指中国汉、唐时期流传下来的十部重要数学书籍的总称。明初严恭在《通源算法》称之为“十经”，明末程大位《算法统宗》称之为“十书”。清代戴震校勘，交亲家曲阜孔继涵在1777年刻印的微波榭本最早采用《算经十书》这个统称。近代，1963年钱宝琮校点的《算经十书》包括《周髀算经》（简称《周髀》）、《九章算术》、《海岛算经》、《孙子算经》、《张邱建算经》、《五曹算经》、《五经算术》、《缉古算经》，附录《数术记遗》、《夏侯阳算经》。1998年郭书春与刘纯校点的《算经十书》，次序依照钱宝琮校点本。这十部书虽不能概括中国汉唐时期的全部数学知识，但是从中可以看到很多中国古代先贤的理论成就。

唐代李淳风等人注释十部算经，唐高宗显庆元年（656年）完成，作为国子监算学馆的教材和明算科的考试项目。但是唐代的十部算经和现在的《算经十书》不尽相同，根据徐岳《数术记遗》的记载，李淳风注释的十部算经是：《周髀》、《九章》、《海岛》、《孙子》、《张邱建》、《五曹》、《五经》、《缉古》、《缀术》和《夏侯阳算经》。

北宋中国印刷术发达，宋神宗元丰七年（1084年）秘书省重新刊刻《十书》，当时《缀术》已经失传，实际刊刻的只有九种。唐代夏侯阳撰《夏侯阳算经》于北宋时已失传。北宋元丰九年（1084年）所刻《夏侯阳算经》是一部伪书，韩延曾撰《算书》三卷，卷首有“夏侯阳曰”字句，欧阳修编撰《新唐书》不察，误以为韩延著有《夏侯阳算经》，因此在北宋重刻《算经十书》时，以韩延撰的《算书》当成《夏侯阳算经》。

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嘉诺撒小学（新蒲岗）（Canossa Primary School (San Po Kong)）位于香港九龙新蒲岗采颐里九号，是一家著名津贴男女小学，校风纯朴，是一间传统名校，于区内深得家长的信任，并设立家长教师会，由一群学生家长校长全权打点。学校原为嘉诺撒小学上午校，后于2003年底迁往新蒲岗的新校舍，并开始改为全日制授课。现有校舍为香港首所采用「四合院式设计」的建筑。

学校是由嘉诺撒仁爱女修会于1968年创办，校训为「仁爱、正义、谦诚」。

* 2007年至2009年：梁绮云女士

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