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金色标题上方是一顶专供男性选民（the Elect）佩戴的白色帽冠，帽冠置于金盘上，金盘安放在一条飘舞于空中的红色披巾上。标题下方有一圆形水池，池中香花盛开，花芯就正好托起两名伎乐神。这幅插图至今仍色泽鲜艳，在红、蓝、金、绿、紫的华美映衬下，令整封书信熠熠生辉。

根据日本语言学者吉田丰的考释，书信作者是一位名为夏夫鲁亚尔·札达古（Shahryâr Zâdag）的摩尼教信徒，在新年的第一天写给东方教区的慕阇阿鲁亚曼·普夫尔（Aryâmân Puhr），信中表达了他对慕阇和回鹘可汗的祝福。

* 摩尼教绘幡 MIK III 6286

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1970年至1979年间，在江苏省徐州钢铁厂工作，期间于1973年至1976年，就读于北京钢铁学院炼钢专业；

1982年，获北京钢铁学院（今北京科技大学）炼钢专业工学硕士学位；

1982至1994年，在北京钢铁学院、北京科技大学任教；

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不可抗拒的恩典（Irresistible grace）又称有效的恩典（Efficacious grace），是喀尔文主义《预选说》的第四点，喀尔文认为，基于《圣经》，天选之人不可能拒绝神的救恩，神的作为，不可能因为人的原因而被阻挠。

《使徒行传》：「凡预定得永生的人，都信了。」《约翰福音》：「凡父所赐给我的人，必到我这里来。」如果惟一真神要让人相信且得救，人无法拒绝，对于人而言，神的救恩是一定会有成就的，是不会枉费的。

喀尔文派信徒认为，《马太福音》称「日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。」是「一般恩典」（Common grace），不是「不可抗拒的恩典」。由于人已经「全然败坏」，人依靠已败坏的自由意志绝对无法得救，因此，所有人都应该堕于地狱，神刻意利用这样「不可抗拒的恩典」，阐发人的慈悲

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