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更新于 2026-10-06

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圣母主教座堂(St. Marys Cathedral)是天主教温尼伯总教区的主教座堂,位于加拿大马尼托巴省温尼伯的市中心,圣母大道(St. Mary Avenue)和 Hargrave Street 转角。该堂是温尼伯市的两座天主教主教座堂之一,另一座是圣波尼法爵圣殿主教座堂 (温尼伯),是天主教圣波尼法爵总教区的主教座堂,位于红河对岸,那里曾是一座独立的城市圣波尼法爵(Saint Boniface)。

该堂最初由 C. Balston Kenway设计于1880年,1896年由出生于英国的石匠和建筑师 Samuel Hooper扩建。该堂为罗马复兴式建筑风格。

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谭铮,教授,研究领域为衰老的分子生物学研究等。担任中国生物物理学会常务理事等职位。中国教育部第三批“长江学者”特聘教授,获国务院政府特殊津贴,获得中国国家科学技术进步奖二等奖等奖项。

1982年和1985年先后获得武汉大学生物系生物化学学士、硕士学位;

1989年获得中国科学院动物研究所生物化学博士,毕业后留校任助理研究员至1991年;

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石经是中国古代朝廷刻在石碑上的儒家经典,作为经文的标准。传抄的经文与石经相比较,即可知正误。刻在石头上的佛经有时也称为石经。

东汉熹平四年至光和六年(175~183)刻《熹平石经》,立于洛阳太学门前,为中国历史上最早的官定本儒家经书。三国时期魏政权正始二年(241年)有《三体石经》又称《正始石经》,刻有《尚书》、《春秋》和部分《左传》等经典文献。

天宝四年(745年),唐玄宗书写有《石台孝经》。唐文宗开成二年(837年)艾居晦、陈玠等又刻《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《谷梁传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》等十二种儒家经典立于长安国子监内,经文共刻于一百一十四座碑石上,史称《开成石经》。《开成石经》是唐代所作标准楷书,北宋年间数次迁置《开成石经》,后来形成西安碑林。五代后蜀广政年间都还有刻立石经之举,例如《广政石经》。《房山石经》收录有《释教最上乘秘密藏陀罗尼集》,共收录724首咒语,是一部失传的密教经典。

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