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到了中世纪晚期的欧洲,北欧的语言和文字都被严重的拉丁字母化,卢恩字母丧失了日常沟通的功能之后,反而更加往神秘学的方向发展,卢恩符文作为占卜、祭祀用的符咒功能被一直保留,在基督教霸权不太严重的北欧国家中依然被频繁使用。即使到了现代,这种符咒化的文字也被大量运用在和北欧、维京人主体相关的各类电影影集和电子游戏中。
卢恩(rune)来自日耳曼语(rūn),希腊语的意义为“秘密”,实际上是一种咒文。它的来源和北欧神话中的奥丁息息相关。
传说,奥丁是智慧知识之神,他曾经倒吊在世界之树上九天九夜,《贤者之歌》中记到:
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北宋熙宁五年(1072)八月十三日,罗从彦生于南平罗源里(今福建省南平市延平区水南街道罗源村) 。
绍兴二年(1132),罗从彦中进士,曾任广东博罗县主簿4年。
罗从彦是理学大家杨时的弟子,主张穷理、无欲,行“理之所必然”,论《中庸》在尽心知性,论《大学》在知所止。宋政和六年(1116)前后,朱熹的父亲朱松和老师李侗皆为罗从彦的门下弟子,李侗再传朱熹。李侗学于罗从彦,从彦学于杨时,杨时学于程颐,杨时与游酢以“程门立雪”而知名,是二程正统的传人。朱熹乃集诸大儒之大成,影响有宋一代的理学发展。
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《京华时报》在形容这首歌曲的时候认为彩虹室内合唱团在“用严肃音乐一本正经地搞笑”,认为这是一首非常接地气的歌曲,整首歌曲以非常轻松幽默加调侃的笔法,很容易让在大城市奋斗的年轻人,有一种情绪的代入感。其在创作手法上,其实非常接近早期许冠杰和李宗盛这些唱作人的手法,都是将小人物的心声,以自嘲、戏谑等方式,上升到流行文化高度的创作。在谈到合唱这一演唱类型时,《京华时报》认为彩虹室内合唱团用这么一种看似不正经的方式,让合唱形式,在更大范围内多少得到一些扫盲和普及。
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