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王叔英，字原采，号静学，黄岩亭岭（今太平小河头村）人。
洪武年间与杨大中、叶见泰、方孝孺一同被征召，洪武二十年（1387年）被推荐为仙居训导，改德安教授。迁汉阳知县，有德政。学醇行正，与方孝孺为至交。建文时，召为翰林修撰，并荐杨士奇入翰林。
靖难之役时，叔英奉旨到安徽广德募兵。建文四年（1402年）六月十三日燕兵陷南京，建文帝下落不明，叔英自缢于广德祠山玄妙观银杏树下，由道士盛希年葬于祠山之麓。两个女儿投井自尽，“二女井”为纪念王叔英的女儿而建。成化十年（1474年）进士周瑛重修王公墓，“坟墓陵夷，鞠为邱莽，所可识别者，仅有杨公之碑而已。”又作《修撰王公墓记》。
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墓内出土了大量各式青铜器、陶器、玉器、木器和漆器，共计150余件。
青铜器以各式礼器为主，包括编钟和编镈各一套，鼎九件、簠四件两套，盉、舟、炉、盒、杓、壶、缶、罍、匜各一件。
陪葬坑出土编钟（钮钟）9件，镈钟一套8件，均置于陪葬坑东侧，保存完好。钟架均为木制，出土时已腐朽断裂。编钟上均原有人名均被铲掉，另刻上“鄱子成周”铭文，为番国器物。编镈两大六小，有7件刻有相同铭文。其顶部有左右对称的钮，表面饰以蟠螭花纹。附近置有三件钟槌，呈T字形。
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3.古人以「心」为思维器官，因以为思想、意念、感情的通称。
11.佛教名词，与色相对。佛教把有形质的能使人感触到的东西称为「色」，把属于精神领域的称为「心」。
* 汉语：心部（拼音：xīnbù 注音：ㄒㄧㄣ ㄅㄨˋ）
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