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农历二月十九日观音佛祖诞辰为重大祭典。内门紫竹寺特别奉祀观音佛祖的父亲「妙庄王」即为「武功尊王」以及妙音、妙元、妙善三位公主，而根据《香山宝卷》所述妙善公主即是观音佛祖化身。

内门紫竹寺奉祀观音佛祖、大佛祖妙音公主、二佛祖妙元公主、三佛祖妙善公主、释迦牟尼佛、韦驮菩萨、地藏菩萨、武功尊王、城隍爷、福德正神、虎爷、十八罗汉、善才童子、龙女娘娘、文昌帝君、六十甲子太岁星君。

乾隆七年（1742年）水师提督吴必达路过此地，因听闻紫竹寺香火鼎盛于是进入膜拜，看到此一莲花盆地惊叹之余，便赐匾，匾文即是「紫竹生春」。这块近300年的牌匾，仍然受到良好的保存。

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鼓楼建筑经历了几个不同的历史时期。最早创建于东晋穆帝永和年间(公元346-353年)，是前凉政权酒泉郡太守谢艾主持重修的酒泉城（时称福禄县城）东城门。也叫“谯城”，即为守城戎卒打更巡逻、报时、防寇报警的地方。存在的鼓楼，是清朝光绪31年(公元1905)重修的。晋建城时，始为肃州古城东门谯楼，以备巡逻、了望、打更之用，之后扩城时，渐渐退于城中心，成为鼓楼。明代时，开通南北两个基座洞门，遂具今日之雏形。

鼓楼拔地27米。基座呈方形，周长112米，高8米。鼓楼为木架结构塔形楼，一楼每面三开间，墙体中镶擎柱十二根，外有檐柱二十根，楼内四根粗壮的通天木柱顶贯三楼；二楼每面有12个雕花窗扇，嵌在十二根撑柱之间；外有走廊栏杆，东西两面分别悬挂“声震华夷”、“气壮雄关”巨幅匾额，三楼为单间、单檐、四面开窗、四角高挑，外有回廊护栏；楼顶装有聚宝瓶。门洞的四个砖券门楣上部，镶嵌有突出壁面的仿木砖雕廊檐，其下各有一幅浮雕神祥画，东为“二龙戏珠”是取酒泉东向大海的意思；西镌“丹凤朝阳”，是取了《山海经》上西方有“丹穴之山，五色而多紫”的典故；南则镌“河图洛书”，是引了大禹治水的传说，禹又到过河西，曾导弱水（黑河）至于合黎山，入于流沙（今内蒙额旗），导黑水至于三危（今敦煌）入于南海，故作此画为颂大禹治水到这里的功劳；北为“八仙庆寿”，是祈望人寿年丰的寓意。浮雕下面是门额，分别为“东迎华岳”、“西达伊吾”、“南望祁连”、“北通沙漠”。十六颗大字，言简意赅，点明了肃州的地理位置及其河山襟带的优越形胜。券洞中心为八卦结顶，悬置伏羲八卦板一块，起着指示天文方位的作用。

张掖钟鼓楼是甘肃境内可与酒泉鼓楼媲美的又一古建筑。其建筑平面呈方形，全用青砖包砌，基部衬砌石条，台顶砌有一米高的女墙，下部四面中轴线开券形门洞。门洞平面呈十字型，与四条大街相通，可供通行；门洞顶部砌5层砖券，上面嵌刻砖匾额，东为“旭升”、西为“宾晟”、南为"迎薰"、北为“镇远”。楼阁上下两层，重檐四面悬挂匾额，东“金城春雨”、西“玉关晓月”、南“祁连望雪”、北“居延古牧”。康熙七年（1668年）重建后，改为东“九重在望”、西“万国咸宾”、南“声教四达”、北“湖山一览”。

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金丁鱥是一种人工培养的丁鱥，是一种受欢迎的池塘观赏鱼。色调由浅金色至红色不等，有些鳍上和胁腹部有红黑斑点。虽然因为鳞小，因而与金鱼有相似之处，其金色色泽的后者颇为不同。

丁鱥是一种食用鱼，据说口感细嫩，是鲤鱼很好的代用品。是淡水钓鱼的主要鱼种，也是鲈鱼等猎食性鱼类的饲料。丁鱥，特别是金丁鱥，也可养在池塘作观赏鱼，有时也养在水族箱中。

大的丁鱥可于卵石坑或泥底、植物茂盛、水流缓慢的深水区发现。它们接受多种鱼饵，但进食速度缓慢，难以上钩。当用钓竿捕捉超过1公斤（2.2磅）重的鱼时，需要花不少气力与之搏斗。

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