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固故利巴(梵文：Kukkuripa)，印度大乘密宗人士，八十四成就者之一。

固故利巴是来自卡比拉萨故鹿(Kapilavastu)的婆罗门，因为对密乘生起信心，于是修持瑜珈行，每日化缘乞食。某天，在往蓝毗尼城(Lumbini)的路上，碰到一只快饿死的母狗，因为生起慈悲心，于是寻觅一个山洞，当他外出行乞时，就把狗留在山洞内。

十二年之后，他证得世俗成就，拥有神通，被天神邀请到三十三天接受供养。此番离去，他将狗留在山洞，没人喂养牠食物，但狗儿只要一挖地，就会变出食物和饮水，因此牠就停留在山洞里。

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许铭（X），字德新，直隶苏州府吴县人，顺天府宛平县（今北京市）匠籍。明朝政治人物，弘治己未进士。世宗初，官甘肃巡抚，不久在甘州兵变中被害。

弘治十二年（1499年）己未科进士。累官南京礼部署郎中。正德五年（1510年）升山东按察司副使。正德七年（1512年），升山西行太仆寺卿。正德十四年（1519年），升陕西右布政使。正德十六年（1521年）正月，升山东左布政使。

正德十六年（1521年）三月，武宗驾崩，世宗即位。五月，许铭升任都察院右副都御史，巡抚甘肃。任内厉行整顿，革除积弊，同年十二月（1521年），因改革粮价算法引发兵变，被虐杀。

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在心理学中，坚持（Persistence，缩写作 PS）是一种人格特质。它是在气质和性格量表 (英语：Temperament and Character Inventory，缩写作TCI) 中被衡量的，被认为是其中四种气质特征之一。坚持是指不顾疲劳或挫折而坚持不懈。 Cloninger 的研究发现，与其他气质特征一样，持久性是高度遗传的。

一项将气质和性格量表与人格五因素模型进行比较的研究发现，坚持与尽责性密切相关。此外，坚持与自我超越（英语：Self-transcendence）的 TCI 特质呈中度正相关。研究还发现，在替代五项模型（英语：Alternative five model of personality）中，持久性与其中的「活动性」（英语：Activity）呈正相关，在汉斯·艾森克的模型中与精神病性（英语：Psychoticism）呈负相关。

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