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阿拉伯复兴运动（希伯来语：תנועה ערבית להתחדשות；阿拉伯语：الحركة العربية للتغيير），简称塔阿勒，是一个由阿拉伯裔以色列人所组成的政党。2003年时其曾参与主要由犹太人组成的左翼联盟和平与平等民主阵线，近来则与另一阿拉伯政党联合阿拉伯名单合作。
该政党由提比在1990年代中期时成立，并以阿拉伯联盟的名义参与1996年以色列议会选举，结果只获2087票（0.1%）；1999年则列入巴拉德党候选人名单中，提比顺利当选一席，但该年12月21日便与巴拉德党分裂。
2003年，与和平与平等民主阵线合作，提比再度当选，直至2006年2月7日离开该联盟。2006年议会选举则选择与联合阿拉伯名单合作，以“联合阿拉伯名单－阿拉伯复兴运动”的名义参选。
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耶弗他生活在基列，并且是玛拿西半支派的成员，父亲的名字也是基列，母亲则是妓女。耶弗他主要事迹是领导以色列人击败亚扪人，《士师记》记载，以色列人故态复萌，崇拜假神偶像，耶和华的怒气再次向这个国家发作。百姓受亚扪人与非利士人扰害欺压。以色列人召回被赶逐的耶弗他，要他带领他们争战。在这个争论中，谁是真正的审判官成了焦点问题。耶弗他说：“愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非”（27）。
在战事之前，耶和华的灵降在耶弗他身上，他就向耶和华许愿，他若能够从亚扪人那里平平安安回来，他必定会将最先从他的家门出来迎接他的人归于耶和华，将他献上为燔祭（31）。耶弗他大大杀败亚扪人。他返回米斯巴，到了自己的家，他的女儿最先走出来，兴高采烈地迎接他赢得耶和华所赐的胜利。
女儿明白父亲做了一个什么样的愿，于是告诉耶弗他：「照你向上帝所许的愿行吧！但求你允许我有两个月的时间，与同伴哀哭我终身为处女。」后来这成了以色列人的习俗，两个月满后，父亲就照所许的愿，将女儿当燔祭献上。后世试图降解这段限制级剧情的个别注释，转而提出耶弗他只是令女儿「终身不嫁」，如作出家人。这既扭曲字面，也破坏叙事的上文下理；因原文许诺的确实是「燔祭（עוֹלָה）」，而耶弗他也「照样而行」了。因女儿终身没有亲近男子，此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天（39-40）。以法莲人怨恨耶弗他没有招他们同去与亚扪人争战。他们威胁耶弗他，后者惟有击退他们。以法莲人被杀的有4万2000人，其中大部分是因为在过约旦河渡口时不能准确发音，正确地说出「示播列」而被击杀。耶弗他继续作以色列的士师六年（6）。
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明应7年（1498年），前任将军义材（义尹）从越中转移至一乘谷城意图再次上洛。对此，贞景虽然厚待义材，却拒绝支援他上洛。翌年，义尹在贞景未有协助的情况下上洛，却败于六角氏，转为投靠周防的大内氏，然而这却导致贞景与政元及昔日同盟加贺的本愿寺门徒对立。
文龟3年（1503年），朝仓一族的朝仓景丰谋反，贞景通过朝仓宗滴的协助，成功击败景丰。翌年，朝仓元景从加贺出兵攻打贞景，但是遭到贞景击败，其家督之位自此亦稳如泰山。永正3年（1506年）爆发的九头竜川の戦い中，贞景击败进攻越前的加贺、越中和能登的一向一揆，成功确立朝仓氏战国大名的地位，并且让越前成为其领国。自此直至贞景之孙朝仓义景时代永禄10年（1567年）堀江景忠谋反为止，越前国内未有再发生大规模的战事，乃朝仓氏享受和平的全盛期ま。
然而在永正9年（1512年）3月25日，贞景在鹰猎期间突然死去，享年40岁，法号天泽宗清。家督之位由其子朝仓孝景（宗淳）继承。
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