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民间相传，朱元璋病时，梦见一个佛坐在龙椅上念经，随即降下一个彗星，火焚宫殿。于是从庐山找来周颠发问，是不是亡国之兆。周颠说：「佛在龙座上，宫殿又有火，象征国号『大明』，是国家昌盛之意。」朱元璋说：「彗星是不是周公辅政？」周颠却笑著说：「不是周公，就是召公。这个佛不是被召公赶走，就是要帮助召公。」周颠就走了。朱元璋一直不理解，到自己死前才突然理解了，把年轻时穿过的一套袈裟与一柄匕首包好，拿给建文帝，说：「我本来出身就是和尚，有困难的时候，你也知道该怎么办。」
在金庸小说《倚天屠龙记》中，与冷谦、说不得、彭莹玉及张中并称明教五散人。
人称疯子，武功很不错，性格胡闹、激动，口才了得，忠于明教，为令张无忌胜过少林三僧，不惜用匕首在自己脸上划了一条条线，并用匕首扬言自杀，虽然成功令少林三僧分心，但却自此变得极丑。
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谢举，南北朝时南朝梁大臣、文学家，字言扬，陈郡阳夏（今河南省太康县）人。梁武帝时尚书令。建昌县侯谢弘微的曾孙，谢庄的孙子，谢瀹之子。
少年博通好学，很擅长玄理及释氏义。十四岁时，曾赠沈约五言诗，被沈约、江淹、任昉所赞赏。在梁朝，初为秘书郎，后来担任太子家令，深为昭明太子赏识。天监十一年（512年）为侍中。天监十四年（515年），为豫章国内史，为政宽和，深得民心。普通六年（525年），转任吏部尚书，典掌吏部选事，出为晋陵郡太守。在郡清静不扰民，境内肃然。离郡还，吏民诣阙请立碑。中大通五年（533年）十月，入朝为尚书右仆射。大同三年（537年），出为吴郡太守，在郡为政清静。大同九年（543年）三月，入朝为尚书仆射，后任尚书令、侍中、翊左将军。侯景围台城，太清二年（549年）十二月谢举卒于城中。
谢举兼通儒学、玄学、佛学，讲经论，征士何胤自虎丘山赴往，举作《虎丘山赋》，并注《净名经》，常自讲说。今见《虎丘山赋》一篇，仅存赋目。原有文集，本传载目二十卷，文集于侯景之乱中散逸。《全上古三代秦汉三国六朝文》存其文二篇。《先秦汉魏晋南北朝诗》存其诗三首。
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天文14年（1545年）攻陷高远城，高远赖继自此没落，武田晴信继而进攻之前背叛的藤泽赖亲，包围福与城，赖亲向信浓守护小笠原长时求救，但联军在龙之崎城战败，赖亲投降。
天文16年（1547年）闰7月，晴信派信方率诹访众组成的大军入侵佐久郡，包围志贺城笠原清繁。关东管领上杉宪政闻讯，派遣金井秀景率西上野众往援，晴信于是派信方及甘利虎泰组成别动队前往迎击。8月6日，信方在小田井原之战中击败关东管领军，讨取敌将14、5人、兵3000人，获得大胜。志贺城之后也陷落，晴信将佐久郡完全平定。这些军功在在显露出板垣信方的军略才能。在占领南信浓后，成为诹访代官，因为施政过于严苛引起当地人民不满。
天文16年（1547年）与村上氏开战之初便面临到几被全灭的地步，后多亏原虎胤的救援才得扭转颓势。
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