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1999年1月16日，田纳西孟菲斯圣殿奠基仪式进行。孟菲斯圣殿为田纳西州，阿肯色州，密西西比州和密苏里州的20,000多名成员服务。 2000年4月23日，教会当时的十二使徒定额组会长雅各·傅士德会长（James E. Faust）奉献了圣殿。
田纳西孟菲斯圣殿的总建筑面积为1012平方公尺，设有两个教仪室和两个印证室。
教会于2017年4月10日宣布，该圣殿将于2017年10月关门，以进行将于2019年完成的装修。随著装修工作的接近完成，教会最初宣布将不开放任何圣殿参观，但在2019年4月11日教会宣布新计划，从4月13日至4月20日（星期日除外）将有一个开放房屋。 杰佛瑞·贺伦长老（Jeffrey R. Holland）于2019年5月5日对圣殿进行了重新奉献。
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纵观整个历史，特别是在20世纪之前，许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言，不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代，人们从生物学的角度证实了这个观点，射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗，而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称，对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中，这有助身体的健康发育。依据这些观点，著名的德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）说过禁欲的正面影响：“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量，动荡的能量将克服阻力……迄今为止，禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”（引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页）。在1960年代的“性革命”之前，医学界人士普遍认为，男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失，保留精液能够保持健康，提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。
长期禁欲通常与哲学或宗教禁欲主义联系在一起，并与婚前禁欲区分开来。禁欲通常被认为是一种对自然的性欲望的自我控制的行为。性格力量的展现让禁欲者为那些无法控制自己的“基本欲望”的人树立了榜样。有时，禁欲被那些拒绝接触物质世界的人视为伟大的社会技能。并且一些提倡性禁欲的团体和导师认为，性禁欲是达到特定智力或精神状态的一种必要手段，或者说是允许一个人实现所需的自我控制或自我意识。
禁欲有助于防止传染性性病的传播，例如盆腔炎，HPV等。然而，纯禁欲教育在预防性病传播和未成年女性怀孕方面效果不佳，综合性教育往往对上述问题更为有效。
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