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社稷坛是祭祀社稷时所用的祭坛。中文的“社稷”一词指代国家。社，是社神，主管土地；稷，是稷神，主管五谷。由于农业对国家的重要性，中国古代的历代帝王都非常重视祭祀社稷。祭祀社稷通常由皇族主持，祈盼五谷丰登、国土太平。社稷坛是重要的礼制建筑，在古代都城规划设计中有重要的地位。
按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载，历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛，二者分居左右，但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门（今朝阳门）内，社稷坛在平则门（今阜成门）内，虽然也是设在大内宫城的左右，但离皇城较远。
祭祀社稷的活动各朝也不尽相同，分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛，祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙，到明洪武十年（1377年），太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分，故让礼官奏议，合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式，北京社稷坛按照社稷合为一坛修建，即是今天人们所见的形制。
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* 中华职棒统一7-ELEVEn狮二军外野教练（2020年－）
* 2011年7月3日，于桃园国际棒球场对战兴农牛队，在六局下从沈钰杰手中轰出中外野方向两分打点全垒打，为个人职棒生涯首轰。
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与其先王们相似，康斯坦丁二世的主要精力仍是放在抗击不列颠群岛上的维京人统治者，尤其是无骨者伊瓦尔的孙子们。他在位期间，南方英格兰地区的威塞克斯王国和麦西亚王国试图将他们的势力范围向北扩大到有争议的诺森布里亚王国。起初，他和南方的统治者们结盟以抗击维京人，但在同盟期间、双方却因为摩擦而发生军事冲突。直至927年7月12日，不列颠诸王在彭里斯附近的Eamont Bridge上举行会议，康斯坦丁及各地诸侯一致承认威塞克斯国王艾塞斯坦为英格兰国王，同意其掌控不列颠全境；会议之后7年间，康斯坦丁二世每年都会参与艾塞斯坦的御前会议，并一同公证所有的土地证书。
西元934年6、7月期间，艾塞斯坦联合威尔士诸侯攻击苏格兰，关于英格兰此次侵略的原因尚未有统一定论，盎格鲁-撒克逊编年史也仅是极简要的记载了这次行动，并没有记录任何战役。然而当年9月，康斯坦丁二世在英格兰南部的白金汉郡公证了一份土地证书，在证书中自称为subregulus(副王，被附庸领主的自称)，侧面反映艾塞斯坦在他之上的统治地位。
937年，康斯坦丁联合女婿都柏林国王Olaf Guthfrithson、斯特拉斯克莱德人攻打艾塞斯坦，在布鲁南博尔之战失利。943年，65岁以上的康斯坦丁退位并隐退至Culdees（Céli Dé）的Church of St Mary on the Rock，最终于952年在当地过世。他的继任者是先王多姆纳尔之子马尔科姆一世。
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