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2001年服兵役，2006年7月升为八段，2009年3月升为九段
李圣宰1996年第3届乐天杯中韩对抗赛上战胜曹大元、负于常昊。
1997年连胜芮乃伟和罗洗河，进入第2届三星保险杯八强。同年第2届LG杯上再胜曹大元后不敌马晓春。第1、3届LG杯都是负于日本棋手，止步第1轮。
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保加利亚经济在1989年与苏联的经济联系失落后受到巨大打击。人民生活条件下降40%。联合国对南斯拉夫和伊拉克的经济制裁给保加利亚也带来了冲击。1994年经济开始得到恢复，但由于不充足的经济改革和不稳定的银行系统，1996年经济再次垮台。从1997年起经济得到恢复。2003年人民生活水平有望恢复到1990年代前的水平。
保加利亚传统上是一个农业国，玫瑰、酸奶和葡萄酒历来在国际市场上享有盛名。工业目前以食品加工业和纺织业为主，旅游业近年来也有所发展。保加利亚是中欧自由贸易协定组织的成员。
因为1996－1997年保加利亚经济危机，保加利亚货币列弗兑美元汇率从77：1（1996年年中）剧贬到3000:1（1997年年初），年通涨率从310.8%（1996年底）飙升到2047%（1997年3月），国内生产总值下降了10.1%。
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相关阅读：保加利亚经济在1989年与苏联的经济联系失落后受到巨大打击
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阿里乌教派（Arianism），又译亚流派，即阿里乌主义，是4世纪亚历山大港正教会的包加里教区长老阿里乌及其支持者的基督徒派别，故称阿里乌派。认为《圣经》说明耶稣基督次于天父，基督是介于神与人之间的半神。阿里乌派拒绝使用「本体相同」这个词语去描述基督（子神）与父神的关系，而是采用「本体相异」来描述。其教导在不同的大公会议中都斥之为异端。另外亚流也反对教会占有大量财产。
《圣经》及第一世纪的基督徒、早期的「教父」并未有所谓「三位一体」的教义。在阿里乌的争论爆发之前，所有神学家都无一例外地在某些方面承认子的地位低于父。自第四世纪初期，基督教历史却产生对上帝的不同解释和看法，并形成两大互相敌对的神学派系「亚历山大城」派系（亚历山大派）和「安提阿」派系（安提阿派）。
属于安提阿派的亚流，曾担任过亚历山大城教会的长老和跟随在安提阿著名学者路迦诺门下学习。阿里乌看重基督的人性，认为圣子是受造物中的第一位，基督不是神，也不是人，是神与人之间的媒介。而亚历山大派则认为独一的真神拥有三个位格（圣父、圣子、圣灵）存在于同一的本体（substance）中。
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