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1990年由台湾轮椅作家刘侠女士,推动创设,原隶属于财团法人伊甸社会福利基金会,后由经纪人林伟华等协助其独立并向政府立案,更名黑门乐团,走专业音乐人之路线。设立之初,是为让视障朋友不要认定按摩业是唯一谋生行业,也让爱好音乐的视障人,有其展现音乐才华的平台。
目前的成员,在唯一女主唱郭淑仪单飞后,仍有五位团员。团长兼吉他和主唱郑信盛,萨克斯风手兼主唱刘培军,键盘手兼对外负责人张志富,鼓手彭康福,贝斯手郭谦成。黑门一词,源自圣经旧约,是一盛产甘露的山。刘侠女士期望黑门乐团之音乐与歌声,如甘露般抚慰人心,滋润生命。黑门乐风摇滚与抒情均擅长。黑门乐团首任团长李继吾仍于伊甸基金会做广播与音乐人才培育之服务。
除黑门乐团之外,台湾仍有许多知名视障音乐团体和个人,如雨后春笋般出现,如:Mirror 镜乐团、淡水走唱团、萧煌奇、金门王、李炳辉。
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祭巾是中国天主教历史上采用过的一种中国式样的宗教冠帽。
1613年,龙华民派金尼阁(N.Trigaut,1577年—1628年)启程赴罗马。1614年,金尼阁到达罗马,向即将离任的耶稣会总会长克劳迪奥·阿奎维瓦(C.Aquaviva)呈上“五十《建议》”(Fifty Postulata),包括:(1)设中华传教区,与日本传教区分开;(2)准许翻译经典,司铎采用中文举行圣祭、圣事、日课;(3)准许中国人在礼仪中戴冠(祭巾)。金尼阁还征询了白敏(R.Bellarmine)枢机的意见,白敏过去是利玛窦的老师,他认为用拉丁文之外的语言举行礼仪是可能的,而且有先例,但他认为只能用高雅而非粗鄙的语言举行礼仪。
1615年1月15日,圣部会议(教宗保禄五世在场)特准在中国的耶稣会士用高雅的中文翻译圣经、举行弥撒、日课祈祷,并且可以在礼仪中戴冠(祭巾)。1615年3月26日,圣部会议(教宗保禄五世仍在场),由白敏主持,为解决上次会议中未决事项,决定:(1)所有在华传教士可以在礼仪中戴冠(祭巾);(2)准许在华传教士用中文举行弥撒、日课、全部圣事及圣仪,但须符合罗马礼规,并且须获得主教同意。
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2006年,为了纪念其共同创始人彼得·乔治·彼得森(Peter G. Peterson),更名为「彼得·乔治·彼得森国际经济研究所」(Peter G. Peterson Institute for International Economics)。
2006年4月11日与战略与国际问题研究中心联合出版《中国:决算表》一书,讨论中国崛起和美国对策。
* 债务及发展:贪污与治理、债务缓减、外国援助、技术及发展中国家、过度型经济、世界银行及地区银行
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