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石马岙社区位于岱山岛中部，为岛内重要的交通结点。县城高亭通往西部各镇的道路，于本村境内分岔，东北往岱东镇，西北往东沙镇，以西往岱山机场并通往岱西镇。村境东北部，与岱东镇虎斗村交界的石马岙岭，为岱山岛内最为著名的长陡坡。
石马岙社区总人口约5000余。主要为农业人口。
位于石马岙境内的烈士陵园为岱山县最大的烈士墓地，2009年3月改建完成后面积增加到约4000平方米。陵园从1951年起使用，主要安葬守卫和建设岱山岛而牺牲的的烈士。陵园在1994年6月被舟山市人民政府命名为首批市级爱国主义教育基地。
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首先提到的一种义行是施舍，不可行在人面前，要寻求人的称赞，得人的荣耀，甚至“不要让左手知道右手所作的”，只可行在暗中，如此才能得到神的赏赐。
第二种提到的义行是祷告，也不可想要得人的称赞，而要进密室祷告在隐密中的父，不应当重复的说空洞的话，随后在9~13节示范了一个祷告的榜样：“我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的食物，今日赐给我们；免我们的债，如同我们免了欠我们债的人；不叫我们陷入试诱，救我们脱离那恶者。因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远。阿们。”
第三种提到的义行是禁食，禁食时仍要洗脸油头，不让人看出在禁食，只叫在隐密中的父看见。
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《自远堂琴谱》，古琴谱，清吴灴撰，嘉庆七年（1802）出刊，为广陵琴派代表琴谱之一。
共12卷90首琴曲，包括来自《澄鉴堂琴谱》、《五知斋琴谱》两书的45曲，并增收《龙翔操》、《梅花三弄》、《幽兰》、《天台引》等45操新曲，每操仅注有调性、调式，无解题、后记。凡例虽云“琴以音韵为工，有文者每致拘滞”，但将有词的30首琴曲列入琴谱的最后第12集卷。
清代到了乾隆嘉靖之间，社会经济、思想学术有了显著变化。人们对于一般事物渐有追求真理和实事求是之风。古琴的演奏，在这一背景下出了一些人物，尤其在江左，当广陵派形成之后，扬州渐渐有了交流切磋的习惯。这一部在“自写意趣”方面经过刻苦钻研而集大成的《自远堂琴谱》，就再这个时候出现了。
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