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性禁欲（sexual abstinence或sexual restraint）是指因医学、法律、社会、经济、哲学、道德或宗教的原因，避免部分或所有性行为的一种禁欲，有别于无性恋。在某些国家，社会规范或法律要求人们在婚前禁欲，这被认为是贞操的一部分。禁欲可以是自愿的（当个人出于道德，宗教，哲学等原因而选择不进行性活动）、社交情况的非自愿（当人们找不到任何愿意发生性关系的性伴侣时）或法律强制规定（例如在某些法律规定婚外性行为是犯罪的国家）。
在古代，人们出于健康和社会原因，不鼓励滥交。据毕达哥拉斯所说，性行为应当在冬季进行，不应当在夏季。但不论哪个季节，都会对男性的健康造成伤害，因为精液的流失会使男性的身体和精神上都疲惫不堪。对女性而言，性禁欲可能与琐罗亚斯德信徒的善恶观念融合在一种哲学中，称为诺斯替教，它影响了基督教和伊斯兰教对性行为的态度。不过基督教在诺斯替教和琐罗亚斯德教出现之前就坚持性禁欲，这见于《旧约》“法律要求结婚者需是处女且为其提供特别保护。”（《申命记》第22章）。
纵观整个历史，特别是在20世纪之前，许多人认为禁欲可以带来很多益处。对男性而言，不节制地进行性活动被认为会降低活力。在现代，人们从生物学的角度证实了这个观点，射精会加快诸如卵磷脂和磷等重要营养素的消耗，而这些营养素在大脑中的含量很高(换句话说纵欲可使人愚钝)。据称，对精液的养护可以使其被重新吸收回血液中，这有助身体的健康发育。依据这些观点，著名的德国哲学家弗里德里希·尼采（Friedrich Nietzsche）说过禁欲的正面影响：“血液对精液的再吸收……也许会刺激能量，动荡的能量将克服阻力……迄今为止，禁欲的牧师和隐士的身体上所拥有的能量是最强的。”（引自沃尔特·考夫曼的著作《Nietzsche: Philosopher, Psychologist, Antichrist》第222页）。在1960年代的“性革命”之前，医学界人士普遍认为，男性的许多精神疾病和身体疾病主要是由于精液排出导致的营养损失，保留精液能够保持健康，提高活力和智力。这也适用于通常被认为会导致尿床和手掌发毛的手淫。
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相关阅读：性禁欲
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这条街西起乔林基街，东到公园 Circus。多年来，公园街从乔林基街到Mullick市场的部分已经成为该市主要吸引人之处之一。它使东面的公园Circus能够与其他主要道路，如Gariahat路 starts 以及重要区域，如加尔各答南区的Ballygunge，能够直接相通。
公园街是加尔各答最重要的餐馆区，拥有著名餐馆和酒吧，如 Trinca's, Mocambo, Bluefox, Peter Cat, Flury's, Bar B Q, Oasis, Olympia, 红磨坊等等。名人餐馆如印度半球偶像Saurav Ganguly的signature 餐馆。这里的公园酒店 (加尔各答)以其内部的餐厅和夜总会著称。加尔各答的夜生活围绕公园街的夜总会、酒吧和咖啡馆. 这里还有标志性的咖啡馆--The Atrium and Barista's.
公园中心出售各种服饰，特别是女装、化妆品和电子小产品。
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相关阅读：公园街
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阇耶跋摩一世（Jayavarman I，活跃于7世纪中叶）柬埔寨真腊王国最伟大的统治者之一，在位40年之久。但是，正是在他统治末期，真腊分裂为两个国家。
阇耶跋摩一世向北大大扩张了真腊的领土，其势力直达今日老挝境内的中上寮地区和万象一带，以及泰国的东北部。阇耶跋摩一世在位末期（约711年至716年之间），真腊分裂为水真腊和陆真腊两个国家，其辖境大致相当于今天的柬埔寨和老挝。
在阇耶跋摩一世所立的许多碑铭中，有一座碑铭这样称颂他:“诸王中光荣的狮子，胜利的阇耶跋摩。”
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