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更新于 2026-10-05

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据《古事记》上卷之纪录,天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后,速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串,涤勾玉于天之真名井而于口碎之,吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。

神名里的「根(ネ)」乃尊称,「日子(ヒコ)」则为「日神之子」,所以一般日本民间将之视为太阳神、风神、海神等膜拜。

天津日子根命乃许多氏族之远祖:河内国造、额田部汤坐连、茨城国造、大和田中直、山城国造、马来田国造、道尻岐閇国造、周防国造、大和淹知造、高市县主、蒲生稻寸、三枝部造等。据《出云国风土记》记载关于意宇郡屋代乡(今岛根县安来市)的地名由来,伴随天乃夫比命的天津子命降临于此,故名「社乡」;直到神龟3年改成「屋代乡」。

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哈姆卡尔位于两河流域的河岸。传统上,历史学家相信现代都市发展是从现今伊拉克南部、底格里斯河及幼发拉底河的汇聚点附近的吾尔城开始。吾尔城是由古代的苏美尔人所建立,约在公元前40世纪建立。由于吾尔城及周边的城市发展,使两河流域得到了「文明摇篮」的称号。哈姆卡尔的发现,使历史学家相信文明是由底格里斯河北部更早期的地方开始发展,然后一直从今日叙利亚北部开始沿河扩展,发展到哈姆卡尔,然后才有吾尔及其周边城市的出现。

这个考古学上的发现,意味着早在文字的出现以前,文明已可以先进到一个在尺度及组织结构方面都足以达到一个城市的标准。根据早期的研究结论,书写系统是复杂城市出现的先决条件。更重要的是:考古学家相信这座6000年前就已出现的城市一直存在到公元前40世纪,并与苏美尔独立并存。直到现在,在美索不达米亚的苏美尔城邦群仍然是最早期拥有印章及文字的城市,其范围约有今日伊拉克南部三分一地区之阔。

哈姆卡尔的发现,显示城市背后的基本概念:即劳动、法律与政府体系、还有艺术发展等,很可能在更早的时期已经出现。这是最令考古学家感到兴奋的事实,虽然他们过往亦曾在其他地方发现过更早期的小村落,但无论在规模及尺度方面,都难以近哈姆卡尔比拟,即使是较后期的伊斯兰文明、希腊文明及其他在公元前6千年的同类型发现。

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宝咏琴祖籍北京,生于香港,家有五兄弟姐妹,其为第四,其余几兄姊妹为宝德铭、宝咏华、宝德志和宝咏娴。宝咏琴曾就读于玛利曼中学,后在1973年至1976年间留学于加拿大滑铁卢大学,就读社会学。毕业后回港,与前夫刘銮雄共同创业,创立爱美高集团,以及担任多项社会公职,如东华三院首位女主席(1987-1988年)、香港社会服务联会执行委员会副主席(1992年)等,个人资产上百亿。

2002年初患上肾衰竭后,同年12月曾在珠海换肾。2003年4月20日清晨6时50分,十年内三度癌症缠身的宝咏琴病逝,终年49岁,港安医院方面遵照死者家人要求,不公布其死因。

宝咏琴曾在课余时间在餐厅打工,以此凑足留学费用。并且在加拿大留学期间半工半读完成学业;同时认识了前夫刘銮雄,1977年两人结婚,1992年离婚,有一子刘鸣炜(1980年~)和一女刘秀融(1983年~)。

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