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高长弼在东魏武定年间官至安西将军、营州刺史，封安陵县开国男。高长弼性格粗率勇猛，出入城中集市，喜欢殴打行路的人，当时的人都称他为阿伽郎君。天保元年六月壬午（550年7月3日），高长弼以宗室的身份被封为广武王。当时有个天恩道人，特别凶暴，横行街市，后来加入高长弼一党，专门做打斗的事。齐文宣帝高洋将他们全部逮捕进监狱，天恩道人一伙十多人被判弃市，高长弼被鞭打一百下。高长弼很快出任南营州刺史，在南营州无故自己惊吓逃走，叛逃进入突厥，最终不知道死在哪里。
高长弼与并州刺史段韶有矛盾，齐文宣帝高洋将要去晋阳，高长弼对齐文宣帝说：“段韶在并州统帅强大的军队，恐怕不知道他的意愿，岂能径直前往投奔他！”齐文宣帝不听。天保元年十月己卯（550年10月28日），齐文宣帝到了晋阳，将高长弼的话告诉段韶说：“像您这样忠诚，还有谗言，何况其他人呢！”
* 高永乐，东魏骠骑大将军、仪同三司、济州刺史、阳周武昭公
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《梨俱吠陀》中的地界神还有地母波哩提毗（Prithivi）和江河女神娑罗室伐底(Sarashvati)等。
除了三界外,《梨俱吠陀》中还提到形形色色的妖魔鬼怪。主要有前述因陀罗的死敌弗栗多。另一类喜在夜间活动的妖魔叫作罗刹（Rokasha或Raksasa），被称作达娑（Dasa）或达休（Dasyu）的妖魔，在颂诗中常与弗栗多相混同。
还有一种专门破坏祭仪的名叫达伊提耶（Daitya）或达耶多的妖魔。最引人注目的要数阿修罗（Asura）了，在古印度神话中，众天神提婆和最高恶魔阿修罗的对立斗争，是神话传说的主要题材。
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国家社会主义督导军官（Nationalsozialistischer Führungsoffizier，NSFO）是一个第二次世界大战期间，德意志国防军设于部队内的政治军官制度，用于对国防军军官确保其军事和领导事务上政治意识形态正确，督导军官与苏联红军的政治委员颇为相似，但后者并不常规性的干涉军事，而是仅管理政治问题。
国家社会主义督导军官由阿道夫·希特勒于1943年12月22日下令国防军最高统帅部加以成立，由纳粹派陆军上将Hermann Reinecke（Hermann Reinecke）负责管辖该机关。1944年结束时，国防军中共有47,000名兼职和1,100名全职的督导军官。
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