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《三强宣言》（Declaration of the Three Powers，Декларация трёх держав，Erklärung der Drei Mächte），又称《德黑兰宣言》（Tehran Declaration，Тегеранская декларация，Teheran Erklärung），是在第二次世界大战期间由美国总统罗斯福、英国首相邱吉尔、苏联共产党总书记史达林于1943年12月1日在伊朗首都德黑兰共同制定的宣言。该宣言的目的在于宣示击败纳粹德国的决心，以及加强世界各国在战后的团结合作。

1942年1月1日，美国、英国、苏联等26个国家在美国华盛顿发表《联合国家宣言》，表示全力对抗纳粹德国、义大利、日本法西斯。1943年初，德国对苏联南部城市史达林格勒（今伏尔加格勒）的侵略遭苏联军队严重挫败后，欧洲战场的局势出现转捩。为进一步协调共同作战的行动，1943年11月28日至12月1日，美国总统罗斯福、英国首相邱吉尔、苏联共产党总书记史达林在伊朗首都德黑兰的苏联大使馆举行了为期四天的德黑兰会议，商讨了下一步对德国作战的军事计划以及战后的和平解决方案。12月1日会议结束时，罗斯福、邱吉尔、史达林共同制订了《三强宣言》，即《德黑兰宣言》，并于12月6日正式发表。

* 表达美、英、苏三国已议定消灭德军的计划，对于从德国东面、西面、南面所要进行的军事行动之规模和时机已达成协议。

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詹兆恒，字仲常，号月如，江西广信府永丰县卅八都（今江西省广丰县排山镇卅八都村）人。明末政治人物。

兆恒中式崇祯三年庚午科举人，四年（1631年）联捷辛未科进士，大理寺观政，授福建瓯宁知县。崇祯十一年（1638年），官至南京广西道御史，有政绩，曾先后两次上疏参劾总督高斗光。福王时，擢大理寺丞、少卿。弹劾阮大铖未果，后请辞还乡。唐王时，拜为兵部左侍郎，协助黄道周防守广信。顺治三年（1646年），广信被清军攻破，道周兵败被俘，兆恒聚兵于怀玉山，强攻衢州常山、开化，在开化灵头山陷入重围，战败而死。

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关于基督教认为这些预言将在“耶稣再临”中得到实现，Ohr Somayach说：“我们认为这是一个捏造的答案，因为在《希伯来圣经》中没有提到耶稣再临；第二，为什么上帝不能在第一次中完成他的目标？”拉比大卫·沃尔佩（David Wolpe）认为，耶稣再临“来源于真正的失望”，耶稣再临是由基督徒发明的，以在神学上弥补耶稣的死亡。

在现代，一些传统印度宗教领袖已经开始接受耶稣作为神的化身。我们看到，写了《一个瑜伽行者的自传》的印度大师帕拉宏撒·尤迦南达在2004年出版的上下册《耶稣再临：在你内心的基督复活》中大量地评论了福音书。这本书提供了一种对基督再临的神秘主义观点，它认为基督再临是一种内在经验，是发生在个人内心的事件。在这本书的介绍中，尤迦南达写道，真正的耶稣再临是你内心无限的基督意识在心中复活。路加福音书中也提到：“人不能说：‘看哪！在这里’，或说：‘在那里’；因为　神的国就在你们里面。”（路加福音17:21）

大亚·马塔（Daya Mata）在《基督再临》的序言中写道，“我们可以说，帕拉宏撒·尤迦南达对经文的两卷本解释体现了他的神圣使命：即，将耶稣基督所教导的原初基督教精华展示给世界。”在回忆她记录他话语的时刻，她说道：“这位伟大的大师与拿撒勒的耶稣直接而私人地团契在一起，而得到了福音书教导的启示。当他记录这些被启示的话语时，他容光焕发，满带欢喜。”医学博士拉里·多西（Larry Dossey）写道，“帕拉宏撒·尤迦南达的《基督再临》是对耶稣现存教义的最重要分析之一……许多别的对耶稣话语的解释分裂了人、文化和国家；但他这些解释促进了人们的团结和融合，这就是为什么它们对当今世界是至关重要的。”

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