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拟卵圆真绥螨（Euseius paraovalis）为植绥螨科真绥螨属下的一个种。

雌虫背板（Dorsal shield）除足体中段之外具有明显网状纹路。背毛（setae）19对，柔顺，除z5部分些微锯齿。背板上可见六对孔（solenostomes），气门沟（Peritreme）于延伸逾z2位置。胸板有三对纲毛。腹肛板成花瓶状，上有三对肛前毛，每对毛旁皆有小孔。螯肢上动趾一齿，定趾三齿。Spermatheca成管状。第四对足有三对刺毛，第二对足膝节有七对纲毛。

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林飞龙，（西班牙文：Wifredo Óscar de la Concepción Lam y Castilla，音译：威尔弗雷多·奥斯卡·德拉康塞普西翁·林·伊·卡斯蒂利亚），又简译为威尔弗雷多·拉姆，更广为人知的名字是 Wifredo Lam，他是古巴超现实主义画家，致力于描绘和复兴经久不衰的非裔古巴精神和文化。

他的母亲是前刚果女奴和古巴混血儿的女儿，父亲是来自广东的华人移民。曾于西班牙学艺，西班牙内战爆发后游历法国，结识毕加索和安德烈·布勒东等人，受到毕加索的赏识。1942年回到古巴，其画作以超现实主义与立体派的技法融合西印度群岛的宗教及神话。《亚当与夏娃》、《丛林》、《达巴拉的阿巴拉契之舞，唯一的神》、《聚会》等名作均以原始森林为素材，充满象征意味。他注重线条，画的色彩一般偏暗。1964年在古根海姆国际美术展上获奖。182

林飞龙1902年12月8日出生在大萨瓜，是家中幼子。父亲林颜从广东经旧金山、墨西哥移民古巴，生下他时已82岁。林颜懂多种汉语方言，也常为当地华人代笔写信，政治上支持辛亥革命。母亲具有西班牙人、印第安人和黑人血统。母亲常给他讲故事，比如混血儿何塞·卡斯蒂利亚因遭不公正判决而打死一名骗取他土地的西班牙人，结果被砍右手消失于丛林的悲惨故事。飞龙的教母曼托尼加·威尔逊是当地巫医，精于招雷神祛除病魔的仪式，童年的林飞龙也善于幻想，她便想让他继承自己，可林却以自己不是纯非裔血统拒绝了。6-9

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灵魂若有毛病，人就会痴呆。觉魂若有毛病，人就会发疯，神经就会散乱。生魂若有毛病，人就容易生病。

人若死后生魂会消灭，灵魂就依因果循环六道之中轮回。如果善业大于恶业便投胎至天界或人界，至天界灵魂和觉魂便会合一，至人间则旧觉魂消灭，再新生一觉魂一生魂投胎。如果恶业大于善业就至地狱道，灵魂会在地狱受刑受苦。只有农历七月十五日才能至人间，觉魂则留在世间排徊，直到灵魂受苦完投胎至人界（人道和畜生道）觉魂便消灭，留在人间的觉魂有时可以受神主牌位让人拜，有时在墓园流浪，有拜公妈的人比较不容易受觉魂作弄，没拜公妈的人较容易受外来孤魂作弄。

马偕（George L. Mackay）经由生活观察指出，汉人认为人有三个灵魂，人死后一个灵魂到看不见的精神世界（天堂、地府，或转世），第二个灵魂进入坟墓里，第三个则在家附近徘徊。第一个灵魂由道士负责，另两个灵魂则由子孙照顾。亲人整修墓地照顾第二个灵魂，第三个灵魂则安置在木制的神位中。

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