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日治时期的惯例，武德殿大多与行政中心聚集成建筑群，新庄武德殿亦同。武德殿兴建管理单位为大日本武德会。1933年（昭和8年）「大日本武德会新庄支所」支所长为真室亚夫，主事为后藤束，干事是田中与志造。真室亚夫乃新庄郡守，后藤束为警部兼警察课长，田中与志造则是警察课警部。这几位都是新庄郡的官员，故武德会组织与警政体系的关系密切，所以选在郡役所后方兴建武德殿。

日治时期台湾的武德殿形式多为「日本传统社殿建筑」，外观上主要系以入母屋式，入口处多作唐破风。受1923年（大正12年）关东大地震影响，钢筋混凝土的耐震性受到正视、逐渐成为建筑构造的主流，新庄武德殿则属「砖造和洋折衷」式。武德殿建筑室内以采自然光为主，建筑物四面均设大窗，宽敞空间加上大窗引进之自然光源，足以供日间室内举行柔剑道活动所需。

新庄武德殿规模较小，乃为主体建筑（郡役所）附属空间之角色，如同瑞芳武德殿乃附属于警察课分室。屋架采西洋式常用的洋小屋的真束小屋（正同柱式木桁架，King Post truss），亦称作中柱式桁架。长向跨距达15公尺，共7组构架，节点皆使用榫卯、螺栓及铁件固定，陆梁（屋架下弦）插入承重墙上之枕梁。

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忠清道金江（今忠清南道公州市反浦面）出身。

在有田町龙泉寺过去的纪录显示，李参平的戒名是月窓浄心居士，于明历元年八月十一（1655年9月10日）卒。

李参平之墓早已被人遗忘，1959年在天狗谷窑附近发现刻有他的戒名的上半部份。现在墓石被移往白川墓地，而「李参平之墓」被有田町指定为古迹。

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Malkuth（希伯来文：מלכות；英文：kingdom；中文：王国），或称为神的显现，这是卡巴拉生命之树的第十个质点。它位于树的底部，质点Yesod以下。Malkuth与质点Tiferet的范围相关。Malkuth象征新娘，Tiferet则象征新郎。

与其它九个质点不同，Malkuth是神的属性却不直接源于神。相反地，它源于上帝创世——

这种创造反映并表明了来自上帝自身的神之荣耀。

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