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更新于 2026-10-05

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阿赫马杜·洛博(富拉语:Seeku Aamadu,Shaykh Aḥmadu bin Muḥammadu Lobbo,Cheikhou Amadou or Sékou Amadou,英语文献中常作:Seku Amadu,Seku为统治者之意;),西非宗教改革家,富尔贝人的领袖,马西纳(位于今马里共和国境内)的统治者(1810年-1844年)。在他的领导下,富尔贝人建立起19世纪西非最重要的伊斯兰教大国之一。

阿赫马杜·洛博原为尼日利亚伊斯兰教领袖奥斯曼·丹·福迪奥的追随者,受后者的鼓舞决心献身于传播真主的启示。他开始时是一位教师。后来,阿赫马杜·洛博领导富尔贝人反对班巴拉人的统治,推翻了班巴拉人所建的塞古国。从1812年开始他正式率领富尔贝人发起对非洲异教徒的圣战,主要是针对临近的图阿列格人和桑海人建立的小王国。1826年他的扩张达到了顶点,该年富尔贝军队攻克了廷巴克图。

阿赫马杜·洛博建立的马西纳伊斯兰国家定都于哈姆拉达希(意为:赞美真主)。这个国家的主要居民由皈依伊斯兰教的富尔贝人和班巴拉人构成。阿赫马杜·洛博在宗教狂热的鼓舞下继续其征服战争,直到他去世。

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* 同时段戏剧节目:中视《三国/真爱找麻烦/天龙八部》、华视《英雄/王者清风/倾城绝恋/施公奇案/天下第一味》、民视《 风水世家/龙飞凤舞》

* 由AGB尼尔森调查,调查范围是四岁以上收看电视之观众。

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根据《南皮县志》记载:“平生性刚直,才气过人。青少年时,除读书外,凡天文、地理、兵法、杂学,以及外国语言文字,无不钻研。诗文有奇气,笔力劲健。与张之洞相友善,朝夕过从,议论上下古今,所学益进。道光二十六年(1846)乡试中举,咸丰十年(1860)恩科会试。张之洞看过他的文稿大为叹服。榜发,中第五名进士。殿试结束,授户部主事(正六品一衔)。时值南方太平天国起义,胜保为经略,支援被太平军围困的怀庆府,闻崇文名,邀请为幕下。同治二年,胜保骄恣日盛,清兵被太平军击败。胜保被英桂、德兴阿等人参奏,揭发他“侵饷肥己”,清廷降旨逮问。季崇文回归故里。后,李鸿章过沧州,季崇文前去拜会,与李纵淡当世要务、战守策略,李不能用。阎敬铭(军机行走)知道后,叹说:“此英雄不遇时也!”同治十年(1871)派充伊犁将军荣金的随员。先,已派去十六员,至土尔扈特庙台西,俱被俄“卡伦”骑兵虏去,随后,崇文到,从者仅三十余骑,他整建队伍,执钦命大旗,扶着銮铃慢慢通过,令兵卒齐呼:“乌拉!”高唱蒙古歌。俄人疑大军至,匿不敢出,遂脱险。至期收回伊犁。归,补本部主事,加四品衔,赏戴蓝翎。累迁国子监司业、右春坊右庶子。历任皆有新议奏疏,均关经国大计。帝、后之争起,光绪屡次召对,颇重用。后因误弹劾张之万被罢官。崇文精书法,笔力雄健,直逼颜鲁公。晚年,遁入佛门,精通妙缔,深悟内典。后人称其“季四疯子”。”

季崇文早年,任侠好义,意气风发,人有危急,奋力援救,贫穷者乞借,倾囊相予无吝色。而视豪势,则很蔑视,父、兄常以勇猛伤生,抗直易招祸戒之,到底不能改其性。狼儿口碧霞元君庙,有古钟约重500斤,崇文力能搬起,行数步,神色不改。其赴伊犁,自谓:系平生壮游。到处留诗题字。兄崇庆有诗咏之: “多少健儿争棒砚,墨花飞到大宛西。”是记其伊犁之行事实的。著作有《蕉雨山房诗文集》四卷。

* 胞兄崇庆,道光丁酉拔贡,浙江绍兴府同知,著有《槐荫堂诗稿》;

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