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巴讷圣母（Notre-Dame de Banneux；Our Lady of Banneux），或称贫寒者圣母，是虔诚的天主教徒对于1933年1月15日至3月2日期间，多次在比利时列日市南部的一个小村庄巴讷显现给玛莉特·贝可（Mariette Beco）的圣母的尊称。在1952年经过教会对该地区圣母显圣事件的严格审查后，该地区被教会批准为合法朝圣地。目前该地已被建立为一座著名的朝圣中心。
玛莉特·贝可（1921年—2011年）是一个拥有七个孩子的工人家庭的长女，他们家在巴讷城外从路维涅到列日镇的公路边一所狭窄的小房子里。在1933年1月15日寒冷阴雨的冬夜里，12岁的玛莉特透过窗户看见在栅栏外的大路上行走着一名散发着光辉的妇人。她怀着虔诚的心告诉她父母她看见了圣母，但也因此被她父母称为“傻子”。
圣母显现在1月15日到3月2日期间，共显现了八次，每次都在同一时间——晚上19点，并且几乎每次圣母显现都是在阴雨恶寒的恶劣天气下出现的。即使如此也不能阻止玛莉特向那在路边徘徊的美丽妇人走去，并且那妇人邀请她去挖掘一个洞。一眼泉从中喷出：“将你的手伸入这水中……”。1月19日，这位妇人自称是“贫寒者圣母”。在多次显现后，圣母走向这口泉，对玛莉特说：“我来，是为帮助人们减轻痛苦。”在二月6、7日，圣母的嘱咐是“请多祈祷吧，再见。”而在3月2日，圣母伸出手并祝福她，说：“我是救世主的母亲，天主之母。请多祈祷吧。天国再见。”玛莉特意识到这第八次显现是最后一次了。
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极体（polar body）是在卵子生成时和卵细胞同时生成的单倍体细胞，但极体一般来说是无法受精。
当动物体内的多倍体细胞减数分裂要产生卵细胞时，其cytokinesis多半将不会将细胞质平均分配。大部份的细胞质会分给卵细胞或次级卵母细胞，另一个较小的极体只会有一小部份的细胞质。极体多半会细胞凋亡，之后消失。不过有些极体会继续存在，而且在生物体中有重要的影响。
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这个词最早被希腊化时期的政治家和历史学家波利比乌斯在其著作《历史》中使用，用来描述一种“病态”的大众统治，与常态的正常运作的民主政体（democracy）相对应。
犹太教经典文献《塔木德》中曾多次使用“ochlos”这个词（此处“ochlos”泛指从“暴徒”，“民众”到“武装警卫”的一切东西）。《塔木德》的评注书《Rashi》中也有类似用法。
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