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安博礼（Ambrosian Rite）又名米兰礼，是天主教西方教会拉丁礼中的一种礼拜仪式礼仪，由曾任米兰主教的圣安博所建立因而得名。主要使用于意大利米兰及附近地区。也用于Western Rite Orthodoxy中。
此礼，始创于公元4世纪的主教圣安博。16世纪再由圣嘉禄枢机重整礼仪，并使用至今。虽然，此礼仪在历史上更因为与罗马礼有些竞争，而颇受打压。但在第二次梵蒂冈大公会议后天主教会改革，各仪典都容许发展。另外，更任米兰总主教的教宗保禄六世，也大力支持此礼仪的发展。
礼仪不同罗马礼，现在大部份使用此礼仪的天主教徒，即约500万名是由米兰总教区所牧。一些安博礼堂区分布在意大利的科莫教区、贝加莫教区、洛迪教区、诺瓦拉教区：和曼托瓦教区。而且，在瑞士的卢加诺教区有50个堂区是使用该礼仪。
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闭壳龟属的龟壳呈低至高的拱形，一般有三道脊棱。牠们呈红色、黄色、褐色、灰色及黑色。一些物种的脊棱有鲜黄色、橙色或白色的斑纹。牠们的身体颜色很多样化，但都是很强色。大部份物种的头部两边都有斑纹，直到鼻子相接。
闭壳龟属有陆生的、半水生的或主要水生的，大部份都会在充满植被的浅水沼泽、河流或水池徘徊。牠们大部份都是杂食性的，但也有肉食性的。
琼崖闭壳龟（C. serrata）最初被认为是黄额闭壳龟的亚种，后来被提升为物种层级，但其实是锯缘摄龟及黄额闭壳龟的混种。在野外曾发现了一个琼崖闭壳龟的标本，估计有其他自然混种或群落的存在。在中国的龟养殖场没有出产像琼崖闭壳龟的标本，野外混种的出现是一种演化过程。不过琼崖闭壳龟未知是否源自锯缘摄龟及黄额闭壳龟的直接混种，或是自己的原位杂交。
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回回语是中亚现代波斯语的初始形式，即早期新波斯语（early new persian），也为元朝及明朝初期回回人所使用最为广泛的语言，并设有回回国子监等机构进行回回语的翻译教学工作。后因明王朝颁布同化政策，它的使用范围从最初的口头语变为清真寺回族经堂教育的书面语言，当代回族人口语中的波斯语单词即为回回语遗留，具有显著的回回语语音特征及用词习惯。
近现代有不少学者对回回语进行了大量研究和整理，较为有影响力的是南京大学刘迎胜教授、中央民族大学胡振华教授等等，而民间做此项研究的学者也不计其数，根据古籍记载中的回回语口音看，回回语接近于现在的平原塔吉克语，而与伊朗的德黑兰方言略有差别，但差别仅在元音方面。
《回回馆译语》（《回回馆杂字》和《回回馆来文》）《海瓦易·敏哈志》、《噶玛巴为明太祖荐福图》回回文部分
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