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三类境，佛教唯识宗术语，指「性境」、「独境」、「带质境」三种认识的对象。

唯识说对于认识的对象，就其性质的不同，分为性境、独境和带质境。这都是由八识所变现的「相分」（认识对象），性境是由实际的「种子」而生，而有实性；独影境则是能缘的「见分」（认识主体）由颠倒之见而假现的东西；带质境则是介乎以上两者之间的东西，是依实际的本质与非实的妄情而现的一种相分。

* 吴汝钧：《佛教大辞典》（北京：商务印书馆国际有限公司，1995），页94。

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千叟宴是指邀请叟（耆老）参与御宴的大型尊老、敬老活动，亦有人评价是清廷笼络人心之举，实施于清朝康熙年间，乾隆嘉庆时期亦有举行。

康熙五十二年（1713年）三月二十五日，千叟宴首次在阳春举行御宴，餐桌从西直门排到畅春园。康熙六十一年（1722年）正月初二又于干清宫举行千叟宴，宴请蒙、满、汉文武大臣以及致仕退黜人员，年龄65岁以上的老人680人。其年初五，康熙又宴请了汉族文武大臣年龄65岁以上者340人。干清宫的两次筵席上，康熙与赴席老人们飞觞饮宴，皇子、皇孙们侍立观礼，并为老人们斟酒。为纪念这两次盛会，康熙帝即席有赋《千叟宴》诗一首，并命大臣们也“赋诗记事”，始有千叟宴之名。

乾隆帝性喜夸饰，又举办过千叟宴，较康熙朝有过之。乾隆五十年（1785年），第一次举行千叟宴，在干清宫列席八百桌，预宴者三千九百余人。乾隆六十一年（1796年），乾隆宣布退位为太上皇，内禅礼成，即嘉庆元年正月，为庆祝“授受大典”，于宁寿宫皇极殿第二次举行千叟宴，“六十以上预宴者凡五千九百余人，百岁老民至以十数计，皆赐酒联句。”宴席上，太上皇乾隆、当朝皇帝嘉庆亲自为90岁以上的寿星斟酒，并赏给106岁的熊国沛和100岁的邱成龙六品顶戴，90岁以上的老人赏七品顶戴。嘉庆《如皋县志》亦载：“吴际昌，字韦亭，年八十一岁，遇纯皇帝千叟宴，以八品官带匍匐丹墀，蒙恩赐鸠杖、银牌，千载旷典也”。

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军臣单于，挛鞮氏，是匈奴单于之一，在位35年（前161年－前126年），老上单于之子。

汉文帝时，军臣单于派兵入侵汉的上郡及云中。汉景帝时，两国恢复和亲。汉武帝在前133年放弃对匈奴的和亲政策，设计诱使军臣单于入马邑，打算以预先布置的30余万汉军围捕单于，单于中计，亲自率领10万骑兵南下，可是未入马邑已经生疑，派兵捕得汉雁门尉史，尉史把汉的计谋说了出来，单于撤退，此后汉匈关系破裂。

前127年，汉攻占河套地，设朔方郡。汉元朔三年（前126年）冬，军臣单于死，其弟伊稚斜自立为单于。军臣单于太子於单逃入汉境投降，汉封他为涉安侯，数月后去世。

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