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波洛特尼科夫起义（Восстание Болотникова，1606-1607）是一场沙皇俄国爆发的农民起义。1601年至1603年，沙俄发生严重灾荒。1606年夏天，农奴出生的Ivan Bolotnikov在乌克兰北部领导哥萨克农奴农民发动起义。

起义军很快朝莫斯科进发，击败沙俄军队，杀死贵族，夺取土地，极盛时期一度占领70多座城镇。1606年9月，起义军攻占卡卢加，10月，起义军包围莫斯科，人数多达10万人。同时起义军向城内发送传单，号召市民杀死贵族和商人，农民杀死封建主，但是要保护贤良的沙皇。不过由于起义军中有人叛变，未能攻占莫斯科，12月2日，波洛特尼科夫率领起义军撤退至卡卢加，转而在1607年5月攻占图拉，与另一只起义军汇合，但同时沙皇军队也开始围攻图拉，并修建大坝，拦水灌城。1607年10月，图拉被沙俄军队攻占，波洛特尼科夫被俘杀，起义被镇压。

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所有的罗马灶神庙都是圆形的，入口面向东方，象征着灶神的火和作为生命来源的太阳之间的联系。灶神庙代表了远至公元前7世纪古代异教活动的场地。一般相信此庙是陆马·庞培留斯命人连同雷吉亚与贞女之家一起兴建的。

古罗马广场的灶神庙修建于公元前3世纪，这不是一个真正的寺庙，因为它从来没有举行开幕典礼，也没有灶神雕像，只有她的圣火和雅典娜雕像，雕像据信由埃涅阿斯从特洛伊带来。根据狄奥尼修斯的哈利卡那苏斯，罗马人相信灶神圣火与城市的命运密切相关，并将其作为灾难的预兆。

尽管庙中供有火焰，但由于火焰乃置于壁炉中，加上神庙里又有贞女严密看守，所以并无火灾的的危险。灶神庙在历史上烧毁过两次。公元64年，尼禄在位期间，一场大火烧毁了大半个罗马，包括灶神庙在内。大火之后，191年，塞普蒂米乌斯·塞维鲁的妻子朱莉娅·多姆娜（Julia Domna）重建了神庙。394年，狄奥多西一世在赢得Frigidus战役，击败尤吉尼厄斯和阿波加斯特之后，熄灭了圣火。自那时以后，这座神庙遭到洗劫，在16世纪其大理石被剥夺。现存的部分重建于1930年代墨索里尼专政期间。

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文德人（古英语: Winedas ˈwi.ne.dɑs; 古诺斯语: Vindr; 德语: Wenden ˈvɛn.dn̩, Winden ˈvɪn.dn̩; 丹麦语: vendere; 瑞典语: vender; Polish: Wendowie, Czech: Wendové）为一群曾居住在现今德国东部的斯拉夫部落的总称。六至八世纪的斯拉夫民族大迁徙，使一支西斯拉夫人迁徙至今易北河与奥得河流域，他们同化了残存于当地的日耳曼人，邻近他们的日耳曼部落此后称他们为文德人，文德人一词原用于指涉在斯拉夫人迁徙前原居住于此地的人群。

文德人迁徙至此地后，迅速分化成数个不同的部落。983年文德人对抗神圣罗马帝国起义的成功，推迟了当地德意志化与基督教化的进程。在十世纪后，文德人持续遭受来自丹麦人、波兰人与德意志人的压力，波兰人曾派兵侵犯该地数次，而德意志人的神圣罗马帝国也尝试恢复对此地的控制。1147年，在第二次十字军东征中，神圣罗马帝国派出文德十字军进攻作为异教徒的文德人。

在十二世纪至十四世纪，大量的德意志人迁徙至文德人的居住地，此后文德人渐渐被德意志人同化，然而在易北河流域，文德人的一支语言波拉布语直到十八世纪才灭绝，如今德国的少数民族索布人便是文德人的后代。

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