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更新于 2026-10-05

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不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又称有效的恩典(Efficacious grace),是喀尔文主义《预选说》的第四点,喀尔文认为,基于《圣经》,天选之人不可能拒绝神的救恩,神的作为,不可能因为人的原因而被阻挠。

《使徒行传》:「凡预定得永生的人,都信了。」《约翰福音》:「凡父所赐给我的人,必到我这里来。」如果惟一真神要让人相信且得救,人无法拒绝,对于人而言,神的救恩是一定会有成就的,是不会枉费的。

喀尔文派信徒认为,《马太福音》称「日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。」是「一般恩典」(Common grace),不是「不可抗拒的恩典」。由于人已经「全然败坏」,人依靠已败坏的自由意志绝对无法得救,因此,所有人都应该堕于地狱,神刻意利用这样「不可抗拒的恩典」,阐发人的慈悲

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弗朗西维利安生物群是一群21亿年前的古元古代宏观生物,得名于加蓬古元古代弗朗西维利安B地层(一个黑页岩省)中发现的化石。这些化石被认为是最早的多细胞生命形式的证据。它们是由法国普瓦捷大学摩洛哥-法国地质学家Abderrazak El Albani领导的一个国际团队发现的。它们大都还没有被赋予正式的生物分类学位置,维也纳自然史博物馆2014年将它们非正式地统称为“加蓬生物群”。

化石生物最大可达17cm。它们具有独特的形态。它们的躯干呈扁平的圆盘状,也有拉长的形状。一个球形到椭圆形的中心体被放射状结构所包围。化石展现出立体、协调的生长。必须假设它们可以进行细胞间交流,而且这应在多细胞生物出现前就存在了。

El Albani等2014年较新的研究描述了具有不同形态的多种类型化石,有卷曲的管形,类似“珍珠串”的结构,最后形成一朵“花”。这与网柱黏菌纲相似,它形成多细胞的集合体来进行迁移。但网柱黏菌是陆生的,所以这些结构不可能简单地就是网柱黏菌。已知的化石中,埃迪卡拉生物群中的带状藻属与其最为接近。

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日治时期明治三十年(1897年)2月,彰化卫生组合设置铁管将八卦山山麓涌出之泉水送至彰化支厅与彰化公学校(今中山国小)前,另外设有水槽与给水栓以供应彰化市街部分用水彰。明治三十七年(1904年)彰化支厅开始规画正式自来水系统,于明治三十九年(1906年)5月正式动工;水厂设在八卦山山麓,工程耗资46500圆彰。该工程于明治四十一年(1908年)完成后,于同年4月1日开始供水彰。

后来因作为水源之溪水受到污染,遂于大正二年(1913年)建造慢滤池与清水池(即不老泉)以过滤,其工程在隔年完工彰。而此后由于彰化人口增加,又在大正十五年(1926年)兴建以猫罗溪为水源的第二水源地;该水源地在溪畔设有集水井,并将其溪水引到龙山抽水站集水井内,再送到山上净水场过滤净化彰。

随著时代变迁,不老泉现在只剩下加压调配水量功能文。

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