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绯红女巫本子常见问题汇总
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与后期的暴龙科关系较远，但类似奇异帝龙这样的原始暴龙。
大部分的原角鼻龙科通常体型较小大约2到4公尺左右，而体型较大的羽暴龙与中国暴龙除外。原角鼻龙科生存年代在中侏罗纪到早白垩纪。而体型较小的原角鼻龙科生存在中侏罗纪的巴通期与晚侏罗纪的牛津期，例如原角鼻龙和哈卡斯龙与五彩冠龙。体型较大的原角鼻龙科则生存在早白垩纪的阿普第期的热河群义县组，例如羽暴龙与中国暴龙。并且有较长的三指爪子能够抓住猎物。
在2016年，托马斯卡尔和史蒂芬布鲁萨特的原角鼻龙科的版本，他们的研究发现羽王龙比帝龙更加古老，而羽王龙有许多特征与原角鼻龙科相似，所以将羽王龙置入原角鼻龙科的家庭当中，其中羽王龙与中国暴龙的亲缘关系最为接近。他们的分支图如下所示:
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安里八幡宫是日本冲绳县的一个神社，位于那霸市安里。它是琉球八社之一，也是琉球八社中唯一一座八幡宫。
根据《琉球国由来记》记载，第一尚氏王朝的尚德王亲自率兵远征奇界岛（今喜界岛）。途经安里村的时候，尚德王拈弓搭箭，仰天祝曰：「若我得平奇界，一矢射鸟落；若平不得，又射不得。」果然将飞鸟射落于地。在海上，琉球舰队拾获一口巨钟。尚德王认为这是八幡神所赐。尚德王所率舰队最终以沉重代价征服了奇界岛。归国后，便下令在射落飞鸟的地方建立神社，以祭祀八幡神（即应神天皇、神功皇后、玉依姬命）；又建立神德寺以作为安里八幡宫的别当寺，将拾获的巨钟悬挂在神德寺里。《中山世谱》、《球阳》中也有相同的记载；不过日本僧人袋中良定所著的《琉球神道记》中，则记载该神社为尚泰久王建立。
安里八幡宫的所有经费都由琉球王府提供。1879年，琉球被日本吞并，改为冲绳县。安里八幡宫在日本近代社格制度中被列为无格社，因此无法获得日本政府的经济支持。安里八幡宫腐朽严重，本殿的支柱被白蚁侵蚀，再加上暴风雨的长年破坏，随时有倒塌的危险。
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摩罗乃天使（Angel Moroni）是耶稣基督后期圣徒教会中的一个天使形象。在耶稣基督后期圣徒教会中，一位天使自1823年9月21日以来曾多次前往约瑟·斯密的住处。据约瑟·斯密所言，天使是金页片的守护者，而金页片上记载的内容正是后期圣徒运动的理论依据摩尔门经。摩罗乃天使是耶稣基督后期圣徒教会建筑和艺术中的显著特征之一，其吹小号的画面被视为耶稣基督后期圣徒教会的非正式象征。除了斯密之外，三位证人也声称他们在1829年看见了摩罗乃天使。据斯密本人的说法，他在翻译金页片之后将金页片归还给天使，因此天使仍然拥有金页片。
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