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马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南 。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。
从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。
马桥文化的文化特征出现返老还祖现象。如在马桥古文化遗址中只发现了粗陋的陶器杂件，却并没有出土同时期其他文化已出现的，包括玉器，带细刻图案的陶器、象牙器等的精美物件。因此推断马桥文化和良渚文化是不同来源的两种文化。此外，作为马桥文化原始文字的形器结构和表意方式，比上距千年的良渚文字更为简单。出现这种现象，考古界认为除社会发展因素外，很大程度是受生态环境的影响。石器仍然为主要的生产工具，重要的是出现刀、凿、镞等小件青铜器。虽未发现铸铜工具，但预示著古上海及长江下游开始进入青铜器时代。
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在几何学中，大十二面二十面六十面体（Great dodecicosacron）是一种星形多面体，由60个全等且互相相交的领结形面组成，是均匀多面体——大十二面二十面体的对偶多面体。
大十二面二十面六十面体由60个面、120条边和32个顶点组成，是一种六十面体。其具有互相相交的面，是一种复杂多面体，其不仅面与面互相相交，且所有面也都是边自我相交的非凸多边形。
大十二面二十面六十面体的面由60个全等的领结形组成，每个领结形彼此互相相交，每个领结形只露出了两侧外部的锐角，其余部分隐没在立体内部。露在该立体外部的部分如下图，以蓝色表示，其中黑线代表领结形彼此互相相交的位置：
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清暑轩修缮工程于1993年底完工，费用由香港赛马会赞助。
清暑轩漏窗的对联乃「红日当窗花绚锦，和风绕槛桂生香」。
* 传闻于1898至1899年间，香港总督卜力和布政司骆克曾经分别下榻清暑轩。
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