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日本良贱制度古代人民在良贱制下分为良民与贱民。
当七世纪末日本执行律令制时,人民分良贱两种,贱民称为五色之贱,这种分别是因登记户籍形成。
* 公奴婢:宫廷官府的奴婢,负责耕作官田。
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贵常在,姓名及出身均不详,清朝康熙帝之常在。
目前并不清楚她是在何时被康熙帝收为后宫主位,仅知康熙四十六年,康熙帝位下未有以「贵」字作为称号的常在。雍正二年四月十九日午时,葬入景陵妃园寝。北京故宫博物院藏《景陵妃园寝地盘尺寸画样图》称她为贵常在,而《昌瑞山万年统志》则称其为贵答应,原因不明。
贵常在的称号「贵」字有可能源自康熙朝的一个后宫位分等级「贵格格」。贵格格为小福晋级经过调整后所形成的一个全新位分等级,至迟在康熙三十一年时,已经逐渐改称为贵人,但是贵格格与贵人这两种写法在康熙朝的宫廷档案中一直兼用。由于当时的后宫等级制度尚未完善,部分总管内务府大臣甚至曾经因为不知道要按照贵人之例办理已去世贵格格的丧仪而被康𤋮帝批评。
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罗哲初,,字树诚,号克诚子,广西桂林人,著名中医师,擅长针灸子午流注学说,对脉学及古方有深入研究,尤擅伤寒论,师事左修之。
左修之,又名左盛德,据传是张仲景四十六世玄孙张绍祖的弟子,得到其师传授的《伤寒杂病论》十六卷原稿抄本。左盛德于光绪二十年序之 :「余闻吾师张绍祖先生之言曰:吾家伤寒一书 ,相传共一十三稿,每成一稿,传抄殆遍城邑,兹所有者为第十二稿,余者或为族人所秘,或付劫灰,不外是矣。叔和所相传为第七次稿。」,并授与罗,此即为桂林古本的由来。
罗哲初在上海、浙江、宁波、江苏、南京一带行医时,与当地名医周岐隐友好,经周介绍,结识了陕西名医黄竹斋。见黄对伤寒论有深入研究,求知心切,遂将左修之所作的序文和目录,让黄抄缮发表于《光华医学杂志》。1935年,两人共事于南京中央国医馆,黄将该书全部抄缮成副本带回陕西,于1939年由张伯英将其副本刻版出版,称为《白云阁藏本》。
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