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1672年，白金汉郡的贫孩学习编织刺绣，这些由小孩及女人制造的刺绣很快便声名大噪，至维多利亚时代，手织刺绣已被机器所取代。
1764年，欧几理得·尼尔（Euclid Neale）在艾尔斯伯里创立他的时钟工场，八十年代，他是其中一个全英国最优秀的时钟制造者。
1814年，艾尔斯伯里段的大联盟运河（Grand Union Canal）启用，带来了工业。
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于第四章，弥尔指出，效益主义之所以应该作为道德基础之原因。弥尔断言，幸福乃每个人惟一所追求然。财富、名声、权力等，之所以有人追求，是因为此等皆昔为达至幸福之方式，而今已成为幸福之一部分。
于第五章，弥尔指出，公义与效益之关系。弥尔指，世界上有很多人，对何乃公义皆有不同观点，而这样就让公义的意思变得含糊不清。弥尔认为，效益主义就是最可以为公义立下定义。另外，弥尔又指当有些情况，如果作为详细规条的第二原则（例如一些律例）有违作为第一原则的道德基础，那就要违反第二原则，以遵守第一原则，以达至效益。
《效益主义》仍乃「有史以来，最著名的效益主义辩护书」，并且仍然被广泛分配在世界各地的大学伦理课程中。 效益主义在很大程度上归功于密尔，在英美哲学中迅速成为主导的伦理理论。效益主义始终是当今伦理理论的现实选择。
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